第九章（名遂身退——注意节制原则） 【原文】 持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成名遂身退，天之...

第八章（上善若水——规律在运行中的作用） 【原文】 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，...

第七章（不自生——自然界运行规律） 【原文】 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私...

第六章（玄牝之门——生殖规律） 【原文】 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地之根，绵绵若存，用之不勤。 【主题和前后文关系】 本章具体阐述生...

第五章（守中——自然规律的客观性） 【原文】 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷...

第四章（或不盈——自然规律发挥作用的条件） 【原文】 道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知其谁...

第三章（使民无知无欲——施政之策） 【原文】 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其...

《道德经》导读 ——深度解读《道德经》 解锁中华古老智慧 《道德经》存世千年，各种解读五花八门，有时甚至还是根本性的对立。在这些解读中，没有一种...

第二章（有无相生——矛盾的对立统一） 【原文】 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声...