比大历十才子稍晚的李益(746--829),字君虞,甘肃武威人,大历四年进士,与李贺齐名。擅长七绝,所作诗歌大多被乐师传唱,甚至好丹青者也将其作品绘于图画。其诗风格明快豪放,...

比大历十才子稍晚的李益(746--829),字君虞,甘肃武威人,大历四年进士,与李贺齐名。擅长七绝,所作诗歌大多被乐师传唱,甚至好丹青者也将其作品绘于图画。其诗风格明快豪放,...
兄弟所言甚是。曾参加过几次同学聚会,所谓混得好的无不颐指气使神采奕奕,夸夸其谈之余俨然成了众星簇拥的”明月“,自我感觉好得很!人心人性自古如此,都喜欢仰望他人的成功,对名利功业慕拜不已。但也有极少数同学,仍然维持着曾经的那份真,言谈所及,都是同窗几载的点点回忆。有时想想,人生一世,如有能力上孝敬父母,下惠及妻儿,又能仁义对亲友,此生无憾。愿与兄弟共勉。
大历十才子(2)李端(约743—约782),今河北赵县人,字正己,“大历十才子”之一。 拜新月 开帘见新月,便即下阶拜。细语人不闻,北风吹罗带。 拜新月:唐教坊曲名。拜新月起源于远古对月亮...
我老家门前亦曾有一片小竹园,那是儿时暑期玩耍的阵地。我们在竹林空隙处放一张四方小木凳,六七玩伴在此大战四国军旗。或许是品种之故,不出笋。后来老家翻造新屋,将这片竹林改成了水泥场地和菜园,憾甚。不过,我夫人老家有一片六七分地的竹园,且几乎每年产笋,味稍苦涩却鲜嫩,是五月份不可多得的桌上佳肴。令人欣慰的是,她老家村风淳朴,鲜有他人觊觎,好像窃为己有的事少有听闻。老师文清新自然,笔力老到,字里行间透着浓郁的生活气息,又不乏对土地、对亲情的牵念和感恩,读来让人感慨不已。谢谢佳作分享。
“放飞”的竹林暮春的一日,嫂嫂有事偶回老家,特到我们家的竹林转了转,却看到残留满地的笋壳,便拍了视频发到家庭群里,配音说:“我们家的笋都是别人家的菜了。”我明白,这片竹林已彻底“放飞”了。...
暮春的一日,嫂嫂有事偶回老家,特到我们家的竹林转了转,却看到残留满地的笋壳,便拍了视频发到家庭群里,配音说:“我们家的笋都是别人家的菜了。”我明白,这片竹林已彻底“放飞”了。...
李端(约743—约782),今河北赵县人,字正己,“大历十才子”之一。 拜新月 开帘见新月,便即下阶拜。细语人不闻,北风吹罗带。 拜新月:唐教坊曲名。拜新月起源于远古对月亮...
@城门市鱼 莫非简叔又迷糊或发神经了?兄弟的心意领了,不过,错失兄弟之评,是最大的遗憾。顺致周末愉快!
第二十五章 大历十才子和李益(1)“大历十才子”是指活跃于唐代宗李豫大历时期(766-779年左右)的一个诗歌群体,他们既无共同的组织,也无共同的宣言,但是他们有着共同的思想基础和审美情趣,遵循着共同的创作原...
@花尚 恩,写文抒情,以字疗愈。
第二十五章 大历十才子和李益(1)“大历十才子”是指活跃于唐代宗李豫大历时期(766-779年左右)的一个诗歌群体,他们既无共同的组织,也无共同的宣言,但是他们有着共同的思想基础和审美情趣,遵循着共同的创作原...
@花尚 花尚,一切还好吗?
第二十五章 大历十才子和李益(1)“大历十才子”是指活跃于唐代宗李豫大历时期(766-779年左右)的一个诗歌群体,他们既无共同的组织,也无共同的宣言,但是他们有着共同的思想基础和审美情趣,遵循着共同的创作原...
“大历十才子”是指活跃于唐代宗李豫大历时期(766-779年左右)的一个诗歌群体,他们既无共同的组织,也无共同的宣言,但是他们有着共同的思想基础和审美情趣,遵循着共同的创作原...
从来三不足,痴掀九州风。
题半山半山两安石, 全真一荆公。 ——听康师《唐宋八大家》之王安石有感 注:半山园为王安石退隐江宁之居所。其园内有墩曰“谢公墩”;谢公者,传曰谢安(存疑)尝登此墩。谢安,字安...
与其在烂人破事上耗费精力纠结怨恨,不如放空自己做喜欢的事。
决断转身最近心情不是很爽,原因是自己的真心付出,换来的是埋怨;说好的款待,自己傻傻地还重礼相送,却是残羹剩饭! 罢罢罢,心只能伤一次!远离!永远远离! 古人有诗云:山重水复疑无路,柳...
都是大实话,中肯真诚。折腾可以有,但得适可而止。不过,如果不折腾,她就不是从容小主了。三平,很久未来看你,但心里一直有你!惟愿你一切顺遂,康健!🌹🌹🌹
写给从容小主的一封信小主妹妹: 近好。这是一封本不打算写的一封信,是不同于众追随者赞誉的一封信,别人都在唱红脸,我就唱唱白脸吧。如是,改之;如不是,不用急,加勉就是了,毕竟我是姐姐,自己赋予自己...
小主妹妹: 近好。这是一封本不打算写的一封信,是不同于众追随者赞誉的一封信,别人都在唱红脸,我就唱唱白脸吧。如是,改之;如不是,不用急,加勉就是了,毕竟我是姐姐,自己赋予自己...
@城门市鱼 兄弟之评,皆精当妥帖,快慰人心。顺致端午安康,一切顺遂!
中唐前期其他诗人简述中唐前期还有些诗人,名气不是很大,但偶有佳作,故一起作个简单的介绍。 李华(715--766),字遐叔,今河北赞皇人。唐代著名散文家,与颜真卿等积极倡导古义,是后来韩愈、柳宗...
@腊梅5朵 谢谢家人来访支持。
中唐前期其他诗人简述中唐前期还有些诗人,名气不是很大,但偶有佳作,故一起作个简单的介绍。 李华(715--766),字遐叔,今河北赞皇人。唐代著名散文家,与颜真卿等积极倡导古义,是后来韩愈、柳宗...
中唐前期还有些诗人,名气不是很大,但偶有佳作,故一起作个简单的介绍。 李华(715--766),字遐叔,今河北赞皇人。唐代著名散文家,与颜真卿等积极倡导古义,是后来韩愈、柳宗...
唯有理想之炬不熄,信念之光引领,才有高加索山上无惧无畏的普罗米修斯。这当然是传说。我认为,真正的圣火,应该自下而上,方能形成燎原之势。一切所谓自上而下的改良主义运动在这没有合适的土壤。因此,颠覆和推翻旧社会,创造新世界才是正解。伟人做到了这一点。惜乎他用圣火照彻了神州大地,却没料到50年后的人性之光逐渐黯淡甚至异化到了面目全非的地步。悲哉!顺祝周末愉快!
圣火之光有一种圣火由下而上熊熊燃起 有一种光不但照亮了当下 更是射进了未来 谁说圣火之光必然是自上而下的呢 地火冲破结界 一旦与人间浩然之气融合便升华为圣光 以是谭嗣同第一个为变法而...
韦应物是大历年间创作诗歌数量最多的诗人之一,其内容庞杂,诗风总体高雅闲淡,但也不乏语淡情深之作。尤其是他的悼亡诗,感情最为浓郁,读来常令人潸然泪下。 韦应物中年丧妻,差不多整...