唐翼明论语新诠第二十章（21）【1607】2025-7-27（2）

（三十五）子曰：“君子疾没世而名不称焉。”（15    20）

【释词】“疾”字跟上段的“病”字是一个意思，一般来说，“疾”和“病”没有区别，分开来说，“病”比“疾”重一点，“没”mò，是沉没、消失，“没世”就是从世界上消失，也即“死”的婉语，后世也写作“殁”mò。“不称”是不被人称道，也就是不为人知的意思。

【大意】孔子说：“人到离开世界了还没有一点名声，这是君子所担忧的。”

【导读】君子修身，是为自己好，不是为了求得别人的夸奖博取名声，但这并不等于说君子不要名声、拒绝名声。一个人有德有才，又爱人助人，自然就会有人称颂他。庄周说：“名者，实之宾也”（《庄子·逍遥游》），有了一定的实，也就伴随有一定的名，就是“实至名归”。如果一个人到死还默默无闻，那只能说明这个人没有为这个世界贡献什么，作为一个君子，特别是在位有权的君子，怎么能不为此担忧呢？

张爱玲说：“成名要趁早！”君子有所学就要有所用，能够经世致用做出一点贡献自然为人所称赞所颂扬，这样做就是实至名归。（张东注）

（三十六）子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”（15·21）

【释词】“求”是求全责备的求，即检讨、找原因。“诸”是“之于”的合音，其中“之”是“求”的宾语，“于”表示“求”的方向。

【大意】孔子说：“君子只在自己身上找原因，小人却总是在别人身上找。”

【导读】事情没办好或者出了错误、纰漏，因此受到批评，是应该在自己身上找原因呢，还是到别人身上找原因？君子是到自己身上找，检查自己有什么不足的地方；小人则是到别人身上找，总觉得别人做得不好，甚至想方设法诿过饰非（推卸责任），把功劳都留给自己，把过错都推给别人。

推责抢功，人性自私。君子看到这一点，能够修身克己，不推责不抢功。（张东注）