易中天中华史《国家》第三章：从雅典到费城之走向平等
艺凡：接前文，前文提到，希腊人也遇到了难题，这个难题是什么呢？
易中天：如何处理关系。
艺凡：之前的人是怎么处理的？
易中天：在氏族社会不存在，因为大家都有血缘关系。到希腊人这就不行了，他们“弑君英雄”，“杀父罪人”。
艺凡：那希腊人采取什么办法来遏制的呢？
易中天：契约。用契约来管理社会。大家都信守契约，公正公平。人类的第一种平等产生了，契约面前人人平等。
艺凡：这个办法好啊。
易中天：契约也可以用于社会，就变成了法律。只不过不是一对一，而是全体公民一起约定，所以也叫全民公约。
艺凡：以法治国了，法律面前人人平等。
易中天：同样，这里面也出了问题。
艺凡：不是人人平等吗？
易中天：不是这个问题，而是契约双方甲方和乙方人格平等，权利平等，可以不签，可以修改，毁约了认赔。
艺凡：这没问题啊。
易中天：但法律不能这样啊，甲方和乙方如果谈不拢怎么办，就不要法律了吗？
艺凡：肯定要啊。他们怎么解决的？
易中天：做了两个约定，第一，法律的制定，只能寻找最大公约数，也就是说，每个人都可以接受的或者每个人都不能接受的。
艺凡：什么意思？
易中天：比如不能杀人放火，这是大家都同意的，那就写进法律。
艺凡：那没有最大公约数呢？
易中天：那就产生了第二点，投票表决，少数服从多数。这就是民主原则。
艺凡：法律和民主是一对孪生兄弟啊。
易中天：对，法律管的是底线，更高一点的，比如助人为乐，法律就管不了。
艺凡：那咋办？
易中天：靠道德。因此也就导致了西方人的又一次签约。
艺凡：和谁签约？
易中天：和上帝签合同，合同的内容是好人上天堂，坏人下地狱。
艺凡：他们真有办法。
易中天：因此，宗教就诞生了。上帝面前，人人平等。
艺凡：谁和上帝签约的？希腊人吗？
易中天：不是。希腊人不在场。
艺凡：希腊人呢？
易中天：没了。
艺凡：没了？
易中天：嗯。且听下回分解。衰落与复兴。
