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世界上有两种相信的方式，一种是“看见了相信”，一种是“相信了看见”。 大多数人是“看见了相信”，因为相信自己什么都指导知道。 极少数人是“相信了看见”，因为不相信自己，觉得自...
表面上两个有相同出发点和初衷的人，最后的选择如此不一样，是因为他们各自的驱动力是不一样的，尽管他们没有意识。 在初心使命都不一样的情况下，总会有人走向不一样的方向。 而且，大...
热恋夸人，过日子得夸事儿。 热恋中的人们，眼里只有对象，尤其是对象的好，特别是对象对自己的好。 那时我是我，ta是ta，是紧密联系的两个个体。不夸怎么更紧密？那是一种量的积累...
人的在世像一只蜗牛，胆敢赤身裸体地奋斗，是因为正将家园背在身上。 在奋斗中的人们，大多没有华丽的背景，为了实现阶级的跃迁，疯狂地吸收与积累，期待自己的生活能活成自己想要的样子...
只有终结一种认知，植入一种新的认知，自己所在的世界才能立即发生变化。 很多人想要改变，却一直在用旧的模式去应对新的事和物，而且始终无法达到自身的预期，这是一种必然。 认知上无...
《道德经》提出“无身”的机制设想，将自身等同于天下，以天下为己任，唯有如此，才是“不争”的至高境界。 “无身”与“不争”都是方式方法，同时也是对“小我”局限的突破之道。 若无...
电影和电视剧最大的区别之一，在于电影是用镜头讲故事，电视是用台词讲故事。 电影除了镜头还要有光，是灯光、高光、弧光、闪光。用各种光影层叠，并通过镜头的高度还原，才是让画面感沁...
高手的能力，是高手自己都说不出来为什么的一种能力。 眼中的高手是长期沁浸在某一个领域的人，所谓熟能生巧。 大多数人的精力有限，无法在多个领域深耕。高手的形成往往是兴趣的驱动，...
蹊∶一人宽的路 径∶一独轮车宽的路 例∶另辟蹊径，都是个别人的选择和行为，窄且局限 途∶一马车宽的路 道∶两马车并排宽的路 路∶三马车并排宽的路 岐∶中途分岔出去的路...
现实是现世的事实，史实是往世的事实，现和史都是形容时间的词，重点在于事实。 现在的“现实”似乎已经从一种客观存在，转变为一种主观评价。比如“这个世界就是这么现实”“你这个人好...
家是一个锚点，需要钉在一个地方，几世人住过，房子就像核桃一样盘出来了，开始焕发光泽。 曾经叫作“故”，是对过去的记录，记录在自己的记忆之中。 曾经住过的地方叫故居，曾经遇过的...
道的本质是阴，是凹陷的，是洼的。冲就是四周高、中间低的那种地形。 “冲”，是低洼的、空虚的，具有容纳性，所有的资源看都奔向它，这正提现了道的特性。 阴阳之区别在于，阳是可见的...
只有共同接受一个通信协议的时候，一个声音或者一个图像、一张纸，才会兑换成意义，才是一个信号，否则就是噪音。 同频才能接收到对称对应对等的信息，不在一个频道上，是怎么都搞不懂对...
有人买菜才有人择菜，有人择菜才有人做菜。 两口子分工，就能感到对方不可或缺。把菜做好，一同操劳之后举杯对饮个，两个人的精神世界就接通了。 两口子是搭伙过日子，维护着家庭的延续...
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和人争执，甚至是亲密关系之间的意见不和，往往会被对方的一句“你说过……”整到不知所措，因为在自己的记忆里似乎从来没有发生过这个情景，也感觉自己没有说过类似的话。但是，当对方信...
主体间性存在于主体之间。两个主体间出现的关系，会使主体受制于这种关系。每增加一个主体，又会形成新关系和新变化。 这种关系性的存在是源于主体又高于主体的，是制约甚至操纵主体的一...
越来越先进的过程=越来越脆弱的过程 相对人类来说，最稳定的其实是地球。因为够低级，够原生态，缺乏向外霍霍的能力。 宇宙的演化在寿命极短的人类来看，是微乎其微且漫长无边的。 对...
1米有多长，在科学发展过程中第一次得到可靠的结论，就是赤道到北极距离的1/1000万那么长。 一个概念的科学化过程，其实就是它抽象化的过程，而定量化的、抽象化的思维，是科学思...
每个人都有做一切他愿做的事的自由，只要他不侵犯任何他人的同等自由。 人人渴望自由，又同时被法律和道德约束。 这自由不是肆无忌惮，更像是理性思考后的瞻前顾后。有条件的有前提的自...
