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子墨子曰：“凡言凡动，利于天、鬼、百姓者为之；
凡言凡动，害于天、鬼、百姓者舍之。
凡言凡动，合于三代圣王尧、舜、禹、汤、文、武者为之；
凡言凡动，合于三代暴王桀、纣、幽、厉者舍之。”
子墨子曰：“言足以迁行者，常之；
不足以迁行者，勿常。
不足以迁行而常之，是荡口也。”
子墨子曰：“必去六辟。嘿则思，言则诲，动则事，使三者代御，必为圣人。”
“必去喜，去怒，去乐，去悲，去爱，而用仁义。
手足口鼻耳，从事于义，必为圣人。”
子墨子谓二三子曰：“为义而不能，必无排其道。
譬若匠人之（石斤）而不能，无排其绳。”
子墨子曰：“世之君子，使之为一犬一彘之宰，不能则辞之；
使为一国之相，不能而为之。岂不悖哉！”
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【译文：墨子说：“一切言论一切行动，有利于天、鬼神、百姓的，就去做；
一切言论一切行动，有害于天、鬼神、百姓的，就舍弃。
一切言论一切行动，合乎三代圣王尧、舜、禹、商汤、周文王、周武王的，就去做；
合乎三代暴君夏桀、商纣、周幽王、周厉王的，就舍弃。”
墨子说：“言论足以付之行动的，就推崇它；
不足以付之行动的，就不要推崇。
不足以付之行动，却要推崇它，就是空言妄语了。”
墨子说：“一定要去掉六种邪僻，沉默之时能思索，出言能教导人，行动能从事义。使这三者交替进行，一定能成为圣人。”
（墨子说：）“一定要去掉喜，去掉怒，去掉乐，去掉悲，去掉爱，以仁义作为一切言行的准则。
手、脚、口、鼻、耳，都用来从事义，一定会成为圣人。”
墨子对几个弟子说：“行义而不能胜任之时，一定不可归罪于学说、主张本身。
好象木匠劈木材不能劈好，不可归罪于墨线一样。”
墨子说：“世上的君子，使他作为宰杀一狗一猪的屠夫，如果干不了就推辞；
使他作一国的国相，干不了却照样去作，这难道不荒谬吗？”】
