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子墨子曰：“万事莫贵于义。
今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。
何故？则冠履不若手足之贵也。
又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为。
何故？则天下不若身之贵也。
争一言以相杀，是贵义于其身也。
故曰：万事莫贵于义也。”
子墨子自鲁即齐，过故人。
谓子墨子曰：“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。”
子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处，则耕者不可以不益急矣。
何故？则食者众而耕者寡也。
今天下莫为义，则子如劝我者也，何故止我？”
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【译文：墨子说：“万事没有比义更珍贵的了。
假如现在对别人说：‘给你帽子和鞋，但是要砍断你的手、脚，你干这件事吗？’那人一定不干。
为什么呢？因为帽、鞋不如手、脚珍贵。
又说：‘给你天下，但要杀死你，你干这件事吗？’那人一定不干。
为什么呢？因为天下不如自身珍贵。
因争辩一句话而互相残杀，是因为把义看得比自身珍贵。
所以说：万事没有比义更珍贵的了。”
墨子从鲁国到齐国，探望了老朋友。
朋友对墨子说：“现在天下没有人行义，你何必独自苦行为义，不如就此停止。”
墨子说：“现在这里有一人，他有十个儿子，但只有一个儿子耕种，其他九个都闲着，耕种的这一个不能不更加紧张啊。
为什么呢？因为吃饭的人多而耕种的人少。
现在天下没有人行义，你应该勉励我行义，为什么还制止我呢？”】
