一、材料与要求

       有学者用“专”“转”“传”概括当下三类文章：“专”指专业文章；“转”指被转发的通俗文章；“传”指获得广泛传播的佳作，甚至是传世文章。他提出，专业文章可以变成被转发的通俗文章，而面对大量“转”文，读者又不免期待可传世的文章。

       由“专”到“传”，必定要经过“转”吗？请联系社会生活，写一篇文章，谈谈你的认识与思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

二、我写的作文

让“转”为“专”插上翅膀

       上网阅读，我们动辄就会遇到这个“转”字。像“转自某某”或“欢迎关注或转发”之类。对于这个转字，我的态度一般不会像对待专家、专业的“专”和万古流传的“传”字那样肃然起敬。然而，直到当下，或者说直到看到作文题，我才意识到，这个“转”也能给“专”插上飞向“传”的翅膀。

        的确，回看我国的历史，孔夫子那些振聋发聩的只言片语，如果没有其弟子、再传弟子的转发、再转发，是否会成为儒学经典？陈寿的《三国志》经罗贯中加工后转为《三国演义》，诸葛亮的名字是不是更亮了？放眼全球，从达尔文的进化论到牛顿定律，哪个不是经过转来转去，由专业变通俗之后，才被越来越多的人们了解认可的？所以说，这个“转”字，还真是功不可没。

        那么，我对这个“转”字，为什么会有不敬之感呢？因为它曾让我不胜其烦。忙里偷闲上网看一看，随处可见转转转，然而，所转的东西往往跟“专”不搭嘎，几乎全是俗不可耐的插科打诨之类。那些转得过多，过烂的东西也不一定有什么意义，只要能赚取流量，不管真的假的，香的臭的，都成了转发的热点。垃圾转得越多，臭味越浓。于是有些人像我一样，对“转”逐渐产生了厌恶的情绪，远离了“转”。

        然而，“转”在过去，真的那么吃香吗？我看也未必，不然我们现在读到的何止四大名著，起码也应该有四百四千才对吧？那么为什么大部分被历史的尘埃淹没，而它们却至今仍在熠熠生辉呢？如果我们追溯一下来源就能明白了，《三国演义》有《三国志》为根据；《水浒传》中的人和事取材于宋徽宗时代的农民起义；《红楼梦》被称为中国封建社会的百科全书，可以说都有“专”的特色。唯独《西游记》写的是天上人间，妖魔鬼怪的故事，好像不够“专”，然而，如果把唐玄宗那个时代与佛教的影响联系起来，谁还会说它不“专”呢？四大名著之所以流芳千古，“专”是先决条件，而“转”也是功不可没的。

       “而面对大量‘转’文，读者又不免期待可传世的文章。”是的，我们真的很期待，但是期待不等于实现，“专”与“传”，两者之间还是有一段距离的。如果我们能够恰当地利用“转”的工具，多多转发那些美而“专”的好文章，传世佳作会越来越多；如果所转的东西鱼龙混杂，我们就应该提升自己的眼力，分清良莠再转；如果见到的只是夺人眼球而没有“专”的价值的文章，我们就要提高自己的心力，果断地把自己的目光移开。

      由 “专”到“传”不一定非要经过“转”，但如果用“转”给“专”插上翅膀，使他更早地飞到“传”的目标，也是大有可为的。（988字）