偶遇一首唐诗《蟹爪兰·七绝》，作者唐代蒋敏。诗作乃：

翠玉粘连叶厚生，

节节蟹爪嵌针绒。

常年丑貌君不问，

一日花红万户惊。

之所以说是偶遇，是因了目前能够看到的就此一首作品。按经验，唐人作品能传至今天定然不止一首。那会是怎样的一种取消呢？也简单，那就是流传过程中的散失吧。再说，其实之前也见过，但知道蟹爪兰乃巴西的国花，便与唐诗“离了婚”，没了关系，毕竟一个是距离的大跨度，一个是时间上的无关联，二者拼凑不到一起。

翻译成白话：

诗描绘了蟹爪兰的叶片翠绿如玉，肥厚带齿状，一节节就像螃蟹的爪子一样。它平时是那样的貌不惊人，但一旦开出红花，世人都会为之震惊。诗人通过细腻的描写，展现了蟹爪兰的独特魅力和它在开花时的惊艳效果。

虽然蟹爪兰在古诗词中较少被提及，但它的美丽和独特性却值得被更多人欣赏。蟹爪兰不仅在形态上有着独特的蟹爪形状，而且在寒冷的冬季绽放，为室内增添了一份温暖和生机。

这首诗通过生动的比喻和鲜明的对比，描绘了蟹爪兰的独特之处。蟹爪兰的叶片肥厚，形状像螃蟹的爪子，极生动；平时并不引人注目，但当它开花时，鲜艳的红花会让所有人都为之惊叹。这种描写不仅展现了蟹爪兰的外在特征，也寓意着在生活中，那些平时默默无闻的人或事物，在关键时刻往往会给人带来意想不到的惊喜和震撼。

这也是笔者一开始误认外是当代作品的缘故，盖口吻有点像今人而非唐人。

不可否认，“蟹爪兰”一开始就引起了笔者的注意与其其名字的形象化有关。其外观想象仿佛蟹爪没有问题，开花后花朵至艳丽与红硕也一点不亚于中国人眼里尊贵的兰花。这也是唐人蒋敏笔下即便三四十字流传也达到了一定知名度的缘故。

唐代咏物诗虽存世六千余首，但题材集中于柳、牡丹、蝉等传统意象（如贺知章《咏柳》、刘禹锡《赏牡丹》），蟹爪兰因其非本土花卉且形态特殊，罕有文人关注，此诗成为珍贵孤例。同时也开拓了小众物象审美，如诗中聚焦蟹爪兰“翠玉粘连叶厚生，节节蟹爪嵌针绒”的独特形态，将冷门植物引入诗歌审美体系，拓展了咏物诗的取材边界。

关于蒋敏《蟹爪兰七绝》的创作背景，现存资料中未见明确记载，但结合唐代文化背景及诗歌内容可作如下推断：背景推断与分析，咏物传统的延续，唐代盛行托物言志的咏物诗传统。该诗以蟹爪兰“常年丑貌”与“花红惊世”的对比为核心，符合唐代诗人借平凡草木抒写生命哲思的创作倾向。诗人可能通过此意象，隐喻才士不遇终得显达的期望。再就是，花卉审美的突破，盛唐后，诗歌题材逐渐从牡丹、梅菊等传统名花扩展到小众植物。此诗聚焦蟹爪兰的独特形态（“节节蟹爪嵌针绒”）和花期特质（冬春开花），体现了对非主流审美的发掘，侧面反映中晚唐诗歌求新求变的趋势。