一：文化使命感使人冷静、强大、坚韧。

子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”

译文：孔子在匡这个地方，被一群人围住了。跟随孔子的学生就问现在怎么办？孔子安慰周围的人说：“孔子说他和文王是一脉相承的，中国的文化，从尧、舜、禹、汤、文、武到周公，一路这样传下来。文王的文化遗产，中国的文脉，不就在咱们这儿吗？如果老天要让这个文化没落、消失，要毁灭华夏的文化，那我怎么能够继承这样的文化呢？如果老天爷不让斯文在今天断绝，匡人能拿我怎么样呢？”

解读：

当你有着强大的使命感，由内而外就会焕发出一种将死置度之外的大丈夫气概。孔子身上肩负着传承中国文化的使命，他相信匡人不会拿他怎么样的。就好比之前的恒魋，派人砍树来谋杀孔子，恒魋其如予何。

人生不易，难免会遇到各种艰难险阻。有些人逆流而上；有些人乘风破浪；还有一些人被荆棘困难击倒。而拥有使命感能够帮助你走的更远，你带着使命感这副铠甲前行，你就能够在黑暗中撕裂一道光，看见前方的光明。

带着使命感前行，不被魅惑；不被击倒，坚守初心，励志前行。

二：刻意练习，历经磨难你也能达到孔子的境界。

原文：太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也！”

译文：太宰有一天问孔子：“孔子肯定是个圣人吧？为什么孔子什么都会？“子贡说到：”老天就是想这么安排的吧，让孔子成圣，所以他会的比较多。“孔子听说子贡与太宰的谈话，说到：”太宰怎么了解我呢？我因为从小出生贫贱，所以我什么都要做，会的自然就多了。如果出生就是一个君子，一个贵族，他怎么能够会这么多东西啊？不会的。“

解读：

当一个人能够历经磨难，得到了很多的锻炼，经历的多了，收获到能力也会随之增长。孔子从小贫贱，吃了很多苦，什么事都要亲力亲为，所以他会的就比一般人多。当你对一件带有恐惧，犹豫不决要不要去学习的时候。应该立马打消要不要去学习这个念头，应该立马行动起来，去练习，只有练习才能够增长自己的技能。

《刻意练习》这本书揭示了很多的天才的原理，当你认为别人天生就会时，不过是比你练习的时间比较长而已。莫扎特，爱因斯坦，牛顿等这些天才。做的不过是更多的练习。孔子也是如此，会的比别人多，不过是做了更多的刻意练习。很多人看见别人会的某个技能，第一时间反应就是，那是一个天才，懂得东西真多。而不是真正的说想要去花时间投入到这个技能中去练习。

当你犹豫不决时，你就可以回顾这一章的内容，孔子也是通过后天的习得获得的能力。

三：拥抱人生的不确定性。

原文：牢曰：”子云：“吾不试，故艺。”

译文：这句话与上一句联系在一起，或许就能够说的通。

当孔子感慨自己“吾少也贱”时，琴牢在旁边补充了一句，说：“孔子说：”我没有被选中，所以多才多艺。“

解读：人生确定的系统，看似稳定，实则脆弱。拥抱不确定的人生，获得更大的成就。

孔子曾经因为想要去做官，但是没有考上，上位者看不上孔子。但孔子并没有因此失意，反而因祸得福，能够有大量的时间学习，最终成为了一个教育家。

相反，当你进入一套系统，在某个公司里面做官，你只能遵守游戏规则。淹没在无穷的工作中，当你想要去写一篇文章，有着开不完的会的等着你。当你拖着一生的疲惫回到家，沾床就睡，就不会想着去练习其他自己感兴趣的话题了。

做领导表面看没有什么损失，但是缺失了更多的机会成本。让你失去了人生另外一种可能，当你做了领导，就要服务于人民，在一家公司， 你要为公司的发展着想。限制在了城墙里面。

达芬奇出生贵族，是个私生子，没有读贵族学校。但是并没有阻碍达芬奇能够画出《蒙娜丽莎》绝艳世间的作品，也没有阻碍达芬奇成为发明家，也没有阻碍达芬奇成为一个哲学家。

当命运随机把你抛向一个地点，你要学会从中去学习，掌握技能，登过一座又一座高峰。

我现在也处于一种随机的状态中，当命运把我抛向一个随机的地点，我也不知道我将来会走向何方，可能是成为一个作家，亦或者是一名讲书人，亦或者成为一个小说家。当你去努力，去学习，能够爬上你所处的高峰，然后继续攀爬，最终达到山顶。

没有一成不变的，惯性的未必好，不确定性也没有想象中的差。拥抱变化，拥抱不确定性，拥抱改变。

四：提问的艺术。

原文：子曰：“吾有知乎哉？无知也！有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”

译文：孔子说：我是像大家所说的那样什么都知道吗？其实很多事我都不知道。（孔子很谦虚。）下面这句话有两种解释：

第一种解释是，孔子说，鄙夫跑来问他问题，他发现这个人笨笨的，什么都不会。接下来，他“叩其两端而竭焉。”叩其两端，不愤不启，不悱不发，这就好像是教练是教育，比如从一个问题的开头和结尾，或者一件事简单开始和结束进行询问，问对方现在和未来打算怎么做。

第二种解释是，“空空如也”说的是孔子自己。孔子说，别人问他一个题，把他问蒙了，他根本就不知道该怎么答。这时候怎么办呢？他不间断地向别人请教，追根究底地问，尽量弄明白。

我更加认可第一种解释，教练的意义。因为孔子懂得东西很多，它不会说自己什么都不懂。

解读：孔子并不是全知全能，他也有自己的知识盲区，对于很多事情，他其实都不知道。那么对于不知道的事情，他是如何让别人明白的呢？通过提问的方式，正面问完，反面问。问完之后，通过自己的思考，他可能他自己就能够明白了。

孔子喜欢用提问的方式跟学生对谈，让学生自己去思考。通过提问，能够让对方有所触动，让对方明白这件事的起因后果。就像母鸡同啄，当小鸡在鸡蛋里面快孵化而出，用自己的小嘴啄鸡蛋，还差一点就能够啄出来时，母鸡同时也从外面往里面啄。刚刚好达到的这个临界点，这个状态就是母鸡同啄。而这也是教练的艺术。

这很像现在的教练式教育，通过提问的方式，促发学生自己的思考，让学生自己寻找答案的过程。

其实教育的过程也是如此，通过提问的方式，让学生自发思考，自行的去寻找答案。