原创

【画鬼容易画犬马难？苏轼不这么看】

“不合时宜”的苏轼，从小就具有怀疑精神，长大后的不少文章也对一些常见说法提出质疑，还会亲身实践进行印证。

我觉得，他并不是要故作惊人语来博眼球，而是讲科学，讲常识。

【跋《内教博士水墨天龙八部图卷》】

宋神宗熙宁三年（1070）正月廿二，河南开封

此吴道子本深爱之，故为后人所爱也。予钦吴道子画鬼神人物，得面目之新意，穷手足之变态，尤妙于旁见侧出曲折长短之势，精意考之，不差毫毛，其粗可言者如此。至其神妙自然使人喜愕者，固不可言也。今长安雷氏所藏，乃其真迹。世称道子，至以为画圣，不如此，不称其名。人多假其名氏者。观此，乃知其非是。旧说，狗马难于鬼神，此非至论。鬼神非人所见，然其步趋动作，要以人理考之，岂可欺哉！难易在工拙，不在所画。工拙之中，又有格焉。画虽工而格卑，不害为庸品。熙宁三年正月廿二日，赵郡苏轼子瞻书。

955年前的今天他看了吴道子画的《天龙八部图》，觉得鬼神画得很有新意，手足的细节也表现得很丰富，尤其善于描绘人物从不同角度观察时的变化和起伏。仔细揣摩他的笔法，几乎没有一丝偏差。至于那些神妙自然让人惊叹的意境，就是语言无法描述的了。

过去人们常说，画鬼容易画犬马狗难，这不对。鬼神虽然人们看不到，但他们的步态动作还是要参照人的合理性，怎么可能乱画呢？

画作的难易，取决于技巧的高低，而不在于所画的对象。而在技巧的高低之上，还有格调。即使画得惟妙惟肖，但格调不高，也只能算是平庸之作。

“画鬼容易，画犬马难”，这句话出自《韩非子》，韩非早于苏轼800多年，现在距离苏轼生活的年代又过去了900多年，但韩非的说法似乎还占主流。

仔细想一下，结合动画片里对于哪吒等神仙妖魔的表现，你站韩非还是苏轼呢？

【东坡日历】

2025年2月19日，周三，乙巳蛇年，农历正月廿二

35岁，是日，在开封，跋《内教博士水墨天龙八部图卷》，画狗马难于画鬼神非至论。轼。宋神宗熙宁三年（1070）正月廿二，时为判官告院权开封府推官。

46岁，是日，歧亭道上见梅花，作诗赠陈慥，至歧亭镇（湖北黄冈）。在歧亭，作诗戒慥止杀，得应梦罗汉。轼。宋神宗元丰四年（1081）正月廿二，时任黄州团练副使。

54岁，是日，在开封，王克臣（子难）卒。作《王郑州挽词》。轼。宋哲宗元祐四年（1089）正月廿二，时为翰林学士、知制诰兼侍读。

57岁，是日，在汝阴（安徽阜阳），跋勾信道郎中集朝贤书夹颂《金刚经》。梦幻之喻，非虚言也。惟一念归向之善，历劫不坏，在在处处，常为善友。轼。宋哲宗元祐七年（1092）正月廿二，时任颍州知州。

【题勾信道郎中集朝贤书夹颂《金刚经》】

宋哲宗元祐七年（1092）正月廿二，安徽阜阳

乙巳至今二十八年，书经三十二人，逝者几三之二矣。梦幻之喻，非虚言也。惟一念归向之善，历劫不坏，在在处处常为善友。元祐七年正月二十二日。