耶利哥城墙绕了7天就塌了？
不知道大家有没有注意过书上的这个细节：以色列人需要攻打耶利哥城墙
↑给了一个很奇特的方式：绕城7天，前六天一天绕一次，还不能说话，一直到第七天，要绕7次，然后呼喊。这看起来实在荒唐，可能连敌人都觉得莫名其妙。但↑为什么他要用这么不符合常理的事情带领百姓呢？↑若愿意，一句话就能让城墙坍塌。毕竟他曾让红海分开，也曾让太阳停住。他当然不缺能力，也不需要他们的脚步。但他竟然选择了这种方式——让这些百姓绕、等、再绕。在人看来，战争应当有策略、有计划、有武器、有胜算。
可↑让百姓攻打耶利哥时，不准用刀，不准攻打，不许喊叫，只准行走。这在策略上看似毫无意义，但也说明了：他的工作方式，和人的方式完全不同。头六天，他们每天绕一次，却不许说话。他让这些人连续6天面对同样的景象——高大的城墙、冷漠的守军、毫无改变的局面——不是要折磨他们的耐心，而是要炼净他们对“可见结果”的依赖。信心的本质，不是凭眼见去判断，而是在看不见任何进展时，依然按着↑的话语前行。然而正是在这六天的沉默里，教会了他们信心的功课。真正的信心，不是在奇迹出现时才生长的，而是在看不见结果时仍然愿意瞬-服的那一刻被炼成的。
↑让他们的信心在重复中被磨炼，让他们的理性被打碎，让他们在安静的步伐中重新学会依靠。他们有武器，却被命令不用；他们面对坚固的城墙，却被要求沉默。↑要他们知道：自己的能力，在↑的计划里并不重要。他带领他们绕城，是为了让他们经历那种“我什么都不能做，唯有依-靠你”的状态。人在彻底无能的时候，才真正懂得什么叫依-靠。
那时，信心不再是一种观念，而成为一种依-靠的姿态。他要他们明白，胜败不在兵器，不在人数，不在人的算计，而在他自己。他的路常常与人的理性背道而行，因为他要人靠信心而行，而不是靠眼见。他让以色列人用一种“看似无效”的方式前进，好让他们在一次次的绕行中，慢慢放下对自己力量的倚赖。当第七天到来的时候，他的时间满了。以色列人按着他的吩咐吹角、呼喊，城墙应声而倒。
其实，倒下的不是那堵墙而已，更是人心中那堵“我可以靠自己”的墙。他要的从来不只是奇迹的结果，而是信心的过程。我们的生命中，也常有这样的时刻。
有些问题我们明明努力了，却依旧无解；有些事情我们反复求，却迟迟没有回应。我们想动手解决，却被他拦下；我们想喊叫，却被他要求沉默。那并不是他不作为，而是他在等我们放下。他要我们明白，依靠不是退路，而是出路；
瞬-服不是软弱，而是力量。他常常让我们绕，不是要折磨我们，而是要借着这条绕行的路，教我们如何依靠他。他完全可以用一句话解决问题，但他却选择用七天去塑造人。
他的方式从不迎合人的效率，却能最深地改变人的心。因为对他而言，倒下的城只是外在的记号，真正需要被拆毁的，是人心里那座不信的城；而被建造的信心，才是他真正要得着的果实。
