《菜根谭》第二百二十九章原文、注释及解读如下：
一、原文
“水不波则自定，鉴不翳则自明。故心无可清，去其混之者，而清自现；乐不必寻，去其苦之者，而乐自存。”
二、注释
1. 水不波则自定
• 波：水面荡起的波浪。
• 定：平静、安定。
• 句意：水若不起波浪，自然会恢复平静。
2. 鉴不翳则自明
• 鉴：镜子。
• 翳（yì）：遮蔽、尘埃。
• 句意：镜子若不被灰尘遮蔽，自然会清晰明亮。
3. 心无可清，去其混之者，而清自现
• 混之者：扰乱心性的杂念、欲望。
• 句意：心性本无需要刻意清净，只需去除扰乱它的杂念，清净自然显现。
4. 乐不必寻，去其苦之者，而乐自存
• 苦之者：导致痛苦的根源（如贪欲、执念）。
• 句意：快乐无需刻意追寻，只需去除痛苦的根源，快乐自然会存在。
三、解读
1. 核心思想：心性本净，烦恼自除
本章以“水波”与“镜尘”为喻，阐明心性修行的根本在于去除外物干扰，回归本真。
• 水波与镜尘：水因波动而浑浊，镜因尘埃而模糊，正如人心因杂念而纷乱。若能止波除尘，水镜自然清明。
• 心与乐的本质：心性本无染着，如同清水与明镜，无需外求清净或快乐。烦恼与痛苦的根源在于执念（如贪欲、嗔恨），去除这些执念，清净与快乐自然显现。
2. 修行方法：减法而非加法
与许多宗教强调“通过修行获得清净”不同，《菜根谭》主张“减法”：
• 无需刻意清心：不必通过打坐、诵经等外在形式追求清净，只需减少妄念、欲望。
• 快乐源于内心：不必向外寻求娱乐或物质满足，减少对名利的追逐，内心自然平和喜悦。
• 现代启示：在快节奏、高压力的社会中，人们常通过消费、社交媒体等填补内心空虚，但真正的平静与快乐源于简化生活、减少执念。
3. 哲学背景：儒道释的融合
本章思想融合了儒、道、释三家的智慧：
• 儒家：强调“克己复礼”，通过修养心性达到中庸之道。
• 道家：主张“无为而治”，顺应自然，减少人为干预。
• 释家（禅宗）：提倡“明心见性”，直指本心，不假外求。
三者共同指向一点：心性本具清净与智慧，只需去除遮蔽，即可显现。
4. 实践应用
• 日常修行：
• 觉察杂念：当情绪波动时，暂停片刻，观察内心（如“静中观心，真妄毕见”）。
• 简化生活：减少不必要的物质追求，关注精神成长。
• 处世智慧：
• 面对纷争时，保持冷静（如“风来疏竹，风过而竹不留声”）。
• 不被外界评价左右，坚守内心本真（如“君子居常嗜好，不可太浓艳，亦不宜太枯寂”）。
四、延伸思考
1. “去混之者”与“断舍离”
现代“断舍离”理念与本章思想高度契合：通过减少物质与精神负担，回归简单生活，从而获得内心自由。
2. 快乐与痛苦的辩证法
痛苦往往源于对“更多”的渴望（如财富、地位），而快乐源于对“已有”的珍惜（如家庭、健康）。本章提醒我们：减少贪欲，即是增加快乐。
3. 心性修行的现代意义
在信息爆炸的时代，人们常被外界噪音干扰，导致焦虑与迷茫。本章启示我们：通过内省与简化，找回内心的平静与方向。
五、总结
《菜根谭》第二百二十九章以简洁的比喻，揭示了心性修行的核心：心性本净，烦恼自除；快乐本有，执念尽消。它既是对传统智慧的继承，也是对现代人的警示——在追求外在成功的同时，勿忘回归内心，寻找真正的平静与喜悦。
