关于《集注》《集义》（4） 先生问：“寻常精义，自二程外，孰得？”曰：“自二程外，诸说恐不相上下。”又问蜚卿。答曰：“自二程外，惟龟山胜。”曰：...

关于《集注》《集义》（3） 读论语，须将精义看。先看一段，次看第二段，将两段比较孰得孰失，孰是孰非。又将第三段比较如前。又总一章之说而尽比较之。...

关于《集注》《集义》（2） 问：“近看论语精义，不知读之当有何法？”曰：“别无方法，但虚心熟读而审择之耳。”（人杰集义。） 【白话】有人问：“我...

关于《集注》《集义》 集注乃集义之精髓。（道夫集注、集义。） 【白话】《四书集注》乃是《集义》的精华。 朱子解释，《集注》不再是对原文的简单解释...

关于《集注》（2） 集注中有两说相似而少异者，亦要相资。有说全别者，是未定也。（淳） 【白话】在《集注》中，如果有两种说法相似但略有差异，那么它...

关于《集注》（1） 集注且须熟读，记得。（方子集注。） 【白话】朱子说，“《集注》需要熟读，并且要记住其中的内容。” 朱子的《四书章句集注》，是...

读《孟子》法 德先问孟子。曰：“孟子说得段段痛切，如检死人相似，必有个致命痕。孟子段段有个致命处，看得这般处出，方有精神。须看其说与我如何，与今...

读《论语》法（2） 莫云论语中有紧要底，有汎说底，且要著力紧要底，便是拣别。若如此，则孟子一部，可删者多矣！圣贤言语，粗说细说，皆著理会教透彻。...

读《论语》之法（1） 择之云：“尝作课程，看论语日不得过一段。”曰：“明者可读两段，或三段。如此，亦所以治躁心。近日学者病在好高，读论语，未问学...