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  • 第十九章 绝圣弃智

    绝圣弃智 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。 抛弃掉聪明和智慧,人民可以获得百倍的利益;抛弃掉无谓的仁义概念,人民就会...

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  • 第十八章 道亡有义

    道亡有义 道在看起来被消亡的时候,就有义从中产生。 大道废,有仁义;慧智出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。 大道被荒废的时候,就会...

  • 第十七章 功成事遂

    太上,下知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。 最好的统治者,是人民只知道有他的存在;次一等的统治者,人民亲近又称赞他;再次一等的,人...

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  • 《三国志·蜀书·诸葛亮传》阅读其十九

    后来刘备又进入西川取得了益州,益州平定后,刘备又任命诸葛亮为军事将军。 等刘备称帝后,他又拜诸葛亮为丞相,录尚书事。刘备去世后,他的儿子刘禅年幼...

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  • 《三国志·蜀书·诸葛亮传》阅读其十八

    诸葛亮从年轻开始就有超群的才能,有英姿霸道的气量,身高八尺,容貌很伟岸,当时的人都很惊异于他的形象。 他遭逢了汉末的动乱,随着叔父诸葛玄来到荆州...

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  • 第十六章殁身不殆

    致虚极,守静笃。 追求“虚”的境界到达极点,需要坚定地守住“静”。 万物并作,吾以观复。 万物都在生长向上,我从中看出了循环往复的道理。 夫物芸...

  • 第十五章善为士者

    古之善为士者,微妙玄通,深不可识。 古代的善于行“道”的人,精微奥妙而神奇通达,他们渊深而使人难以理解。 夫唯不可识,故强为之容:豫兮若冬涉川,...

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  • 第十四章无状之状

    视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。 看它,又看不见,这叫“夷”。听它,又听不见,这叫“希”。摸它...

  • 第十三章 宠辱两忘

    宠辱两忘 宠辱若惊,贵大患若身。 得到非常的宠幸或侮辱都要好像惊讶一样。重视大的挫折,就要像重视自己的身体一样。 何谓宠辱若惊?宠为上,辱为下;...