81、为熊所啮喻

儿子被伤害，父亲报仇心切，但没有详细了解加害儿子的熊的样态，而只是片面地寻找儿子所说的“长长毛发”的对象，要射杀也长着“长长毛发”仙人。儿子和父亲均有责任，儿子没有抓住熊的特点准确描述，父亲没有理智细心地询问。

修行善心，通达般若的道路上，会遇到种种披着行善的外衣，却做出蒙蔽世人，危害世间的人和事，只有发挥自己的智慧，明辨真伪，爱憎分明，才能坚持立场，得正道。

82、比种田喻

文中野人主动向麦主请教使麦子茁壮成长的方法，主观上是积极向上的，在得到麦田主人的传授并具体实施时，害怕自己把田地踩硬，让人将其抬到麦田进行播种，多人的踩踏使土地更加变硬，麦苗无法茁壮生长。

本文告诉我们，向善修行，首先要遵循先行高僧的教诲，掌握正确的方法，但不能因过于执着而采取过激行为。

83、猕猴喻

”冤冤相报何时了”。猕猴被大人打，却拿小孩撒气，不仅自己无法解脱，又使小孩受难。

佛教引导我们要心怀慈悲，懂得放下，明晓万物皆和合而生，永恒并不存在。过于执着于仇恨，将使自己陷入作茧自缚的泥潭无法自拔。放下仇恨，修心修行，将获得自己意想不到的重生。