生活就像一本内容丰富的书，写满了春夏秋冬，翻开是一个个经久难忘的故事，合上是一幕幕割舍不断的回忆。
—— 题记
金秋十月，县城一繁华地段举办物资交流会，闲来无事，便前去凑个热闹。漫步在众多摊位前，瞧望五花八门的小吃，五光十色的成衣布匹，五彩斑斓的小物件，勾起了对上世纪八十年代农村集镇物资交流会的回忆，满脑子的故土乡愁……
家乡人根据集会的主题，对去集市购物称之为：上会、上古会、上庙会、赶集云云，对规模大、时间长的集会叫物资交流会。在那个年代，家乡父老把一年所需的主要生产用具、生活用品的购置，寄希望于物资交流会，也是一种集中购物，休闲娱乐，品尝美食，走亲访友的独特形式，甚至演变成为风俗习惯。
每逢入冬之前，地里庄稼秋收麦种，进入农闲时节。周围集镇便会由政府组织，开始张罗筹划交流会事宜。工作人员在各村显要位置张贴告示，进行声势浩大的宣传。群众之间相互转告，提早赶做农活，计划腾出足够时间参与一年一度规模宏大的盛会。
交流会的基本模式是文化搭台，经济唱戏。主要目的是：繁荣市场经济，活跃文化生活，方便农村农民，搞活物资流通。举办方一声吆喝，黄河东岸山西万荣县的商家便会早早前来助阵；方圆四个县几十家百货商店从四面八方涌来；省城的大戏、各县的剧团、山西的蒲剧、河南的马戏团、杂技团纷至沓来，赶来助兴。商家在区划的生产队场间抢占有利地形，忙着搭棚、囤货，松木椽撑起的帆布蓬下，各类商品摆放得整齐有序；交易商品大置分设农具、服装、百货、饮食、蔬菜、手工艺、文艺汇演、杂耍等区域，总体布局形成一道道独特的风景。
附近几十里的群众放下手边的农活，有的一家老小全家出动，有的相约结伴一同前往。大伙在沿途说说笑笑，各自盘算要购买的物品，相互商讨要办的事项，上交流会成为乡亲们一件心情愉悦的幸事！
生产生活资料片区，各类用具轻巧精美，依次摆开，平日里难寻的物件，这里几乎都能找到。男人们挤上前去，蹴在摊位前精心挑选，货比三家，直到买到可心的农具、生活日用品后方才满意地离去。
大姑娘小媳妇则紧盯的是布匹成衣摊位，一边扯着花花布料，一边在自己身上比画，不停地用眼神征求同伴的意见，得到对方的赞许后，反倒羞红了脸，觉着不好意思；有的看中一件款式颜色新颖的成衣在娃娃身上反复比试，左看看，右瞧瞧，讨价还价声此起彼伏，惹得商家直翻白眼，待双方达成一致方才罢休；有的老太太凑在一起，在地摊上寻找纽扣、松紧、顶针、七彩线、芝麻扣等小零碎，不忘扯上几尺各色条子绒、白关布，寻思着给娃娃做双“老虎”棉鞋。这时，娃娃们则耐着性子由大人摆布，眼睛却直勾勾盯着旁边的糖葫芦。
交流会期间，一天两场大戏，西安五一剧团最受百姓热捧。李爱琴的《周仁回府》哭墓一折，把台下观众哭得唏哩哗啦！戏园子人头攒动，挤得水泄不通，戏台上高台教化，劝善惩恶，提袍甩袖，吹胡子瞪眼，秦风秦声秦韵从悦耳的高音喇叭里飘了出来，时而低回婉转，时而高亢激昂。台下观众的感情随着戏情走，对忠臣被害悄悄地抹着眼泪，对奸贼被杀而高兴的拍手称快！百姓看戏，追求的是热闹氛围，享受的是放松心情，回味的是地域文化。
戏台的不远处是马戏团和耍猴的阵地，穿着打扮得花花绿绿的演员跳着、扭着，招揽着观众。娃娃们看不懂老戏，哭着、闹着、缠着大人要看老虎、狮子、大狗熊。当看到小猴子与手执鞭子的耍猴人斗智斗勇，嬉戏打闹，高兴得手舞足蹈，开怀大笑。
主街道东西两旁全是经营特色美食的摊点：金黄色的油糕在油锅里上下翻滚，挺着圆鼓鼓的肚子向人们“挤眉弄眼”；红白相间的甑糕冒着热气，散发着诱人的甜香；回民的墩子腊牛肉，切成薄片在手上打闪，红黄透亮，勾得人馋涎欲滴；醪糟摊位上风箱拉得叭叭响，硕大的铜瓢里，醪糟配上鸡蛋花，香气四溢，让人直咽口水；透亮的凉粉在碗里颤悠悠地晃动，像晶莹的玉，在铁鏊上炒一碗凉粉，撒一把葱花，半条街都飘散着葱香……
其实，乡下的男人，带着媳妇娃娃上交流会，除过购置物件外，也和吃有关。平时在家里粗茶淡饭，省吃俭用，肚里缺油水，借赶集之机，开个荤，解个馋。吃一碟油糕，嚼在嘴里，甜在心里；咥一碗扯面，红亮亮的油辣子让扑实的面条华丽转身，吃得人嘴角流油，汗珠顺着脸颊往下淌；弄一碗羊肉泡馍，吃得狼吞虎咽，吃得尽兴惬意，吃得唇齿留香。吃毕，不忘给老爹老娘带回一份，尽显子女孝道。
夕阳西下，拥挤的人群逐渐散开，人们满载而归，脸上流露着满足的微笑。即使没买东西，光是那种热闹的场面就足以慰藉人心。
每当进入腊月，寺前在农历逢二、六；路井逢一、七；高明逢三、八，均有集会，人们购买蔬菜、置办年货，几乎每隔一天都有集会。特别是寺前腊月廿九的“穷人会”，为家境贫寒的百姓提供便利，深受百姓的青睐！
物资交流会，在促进农副业生产发展，活跃城乡交流，便利群众生产生活，起着不容忽视的作用。随着时代的发展，曾经盛极一时的交流会，逐渐失去了以往的光环，那份赶会的快乐也已经融入时光的年轮之中！
