褒姒
司马迁的<<史记>>上这样说西周的灭亡
“褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说（即“悦”）之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。”
西周时代，有一名美女，叫做褒姒；古褒国的人为了赎罪，将她献给天子周幽王。褒姒生性不爱笑，幽王为取悦褒姒，举烽火召集诸侯，诸侯匆忙赶至，却发现并非寇匪侵犯，只好狼狈退走。后来，褒姒勾结权臣，废申后和太子（宜臼）。申后之父联络鄫侯及犬戎入侵，周幽王举烽火示警，诸侯以为又是骗局而不愿前往，致使幽王被犬戎所弑，褒姒亦被劫掳，镐京 从此沦陷。
但这个历史更多的故事性和传奇性质让很多专家质疑。
文献记载完全相左
证据1：清华简作为最早的证据
2012年初，北京清华大学整理获赠的战国竹简（“清华简”）时，发现竹简上的记述与“烽火戏诸侯”相左。清华简是已知最早记载这段历史的文献，可靠性最高。
清华大学收藏的战国竹简记载，周幽王主动进攻原来的申后外家申国，申侯联络戎族打败周王，西周因而灭亡。竹简上并没有“烽火戏诸侯”的故事。清华大学出土文献研究与保护中心刘国忠教授称，史学界就此可以断定烽火戏诸侯并非西周灭亡的原因，甚至可以断定这个故事根本就是编造。
美人一生坎坷
证据2：史记与西周年代相差400余年
有文献记载褒姒生于周幽王前一个朝代，那周幽王继位之际，一个已经60多岁年老色衰的美人可以这样得皇帝欢心吗？可见历史总是三人成虎～
司马迁处在西汉末年，烽火戏诸侯出现在西周末年，两者相差400多年，他的掌握根据长期的民间传说并不可信。
烽火戏的是诸侯，还是西周
证据3：历史服务于政治
历史需要一个罪人，一个庞大的帝国顷刻覆灭，大家津津乐道。历史大多都是由男人书写，所以罪人就是美人。
有史料记载，周幽王时代申侯勾结外人，周幽王任用小人，而偶发的地震误解百姓以为上天惩罚周幽王，正逢周幽王废黜的太子勾结周边国家杀死伯服（褒姒的孩子），周幽王这才民心尽失。这才是西周真正灭亡的原因～
无辜的褒姒
证据4：烽火台早于长城
战国之前都是车站，周边诸国需要几天时间不同到达，如果看到大家一起来到不可能，如果看到大家陆续到达也需要好几个月。
如果为了看到戏诸侯，周幽王和褒姒可能需要在镐京扎营好几个月，还要完美的安排好先到的和后到的諸边小国，如齐，鲁等。
司马迁不考证写上去真是冤枉了褒姒
文化人
