岁月已无可回头,那些心灵鸡汤也变了味道

又是大雾霾天,天地一片混沌,古语里描述的雾失楼台、月度迷津的场景的确存在了,只不过留给我们的是会呼吸的痛。

面对雾霾,于丹告诉大家,要秉持不管世界多丑恶,我坚持心灵美的态度。可以关上门窗,尽量不让雾霾进到家里;打开空气净化器,尽量不让雾霾进到肺里;如果这些都没有用了,就只有凭自己的精神防护,不让雾霾进到心里。

真正的浑身正能量,满血是鸡汤。意思就是对雾霾的不满,是因为的你的内心还不够平和,修养还不够深厚。如果这样有用的话,我们都像一个著名人物学习就OK了,阿Q。

于丹一直喜欢用心灵鸡汤的说辞来推崇忍耐和精神胜利,但幸福不可能因为心灵鸡汤就降临,大部分人都在强颜欢笑,口是心非。在雾霾中寻找幸福,我想大部分人都做不到,何况要说服别人。

没有人能与假装出来的自己共存,大多时候是迫不得已的苟且。也因为岁月已无可回头,我们逐渐去学会了怎么和无常相处,去体会一个人的浮世清欢,这其实更多的是一种无奈。

许巍在《曾经的你》唱到:“曾梦想漫步走天涯,看一看世界的繁华,年少的心总有些轻狂,如今你四海为家。”

曾经的有志青年,朝气蓬勃,拥抱着远大理想,呼喊着豪情壮志,梦想着广阔天地,大有可为,后来却突然发现,自己已经安于了现状,甚至在现实的打磨下,不知不觉变成了自己不喜欢的模样。

就像那个笑话讲的:“以前,我特别看不起那样的人,后来我却发现,我不知不觉也变成了那样的人。”


沉沦也好,辉煌也罢,岁月一点一滴地溜走,在不经意间,发现那些所谓的心灵鸡汤已经变了味道,即使你照做了,也终究改变不了什么。

《遥远的救世主》里,一群文化人陪丁元英喝酒,从信仰危机、大众文化到人生境界、名士风流,高谈阔论,夸夸其谈,什么成功哲学,人生追求,说出了一堆大道理。为了要让丁元英出丑,非要以文会友,丁元英万般无奈,作了一首诗:

本是后山人,

偶做前堂客。

醉舞经阁半卷书,

坐井说天阔。

大志戏功名,

海斗量福祸。

论到囊中羞涩时,

怒指乾坤错。

众人听罢,这不就是多年前自己的自画像,惭愧而散。

曾经的你踌躇满志,但是过了这么多年,太多的事与愿违,太多的挫折坎坷,我们谁也不会轻易相信那些所谓的心灵鸡汤。

别人的光鲜金缕,本身可能就是为了填补心中的寂寞,有时候做个真实的自己,内心才会充盈幸福,这不需要别人来扶一把,也不需要心灵鸡汤式的美好,显示下自己的格调有多高雅。

再装酷、自负,绷着笑脸,为难了自己,别人感受不到,你认为在别人眼中表现的好,他也不会给你钱。

一如有人问:“螺丝怎么拧不进去?”鸡汤式的回答是“相信自己,拧得努力些就成功了。”其实我只是方向搞错了。

我们纵酒学风流,头脑发热、豪情满志,可酒醒以后,还是烦躁,苦恼丝毫未减,还是一脸无奈地怀疑人生,那些描述的美好并没有什么用。


多少人,忍受着孤独,怀揣着梦想,在成长的跑步机上狂奔,大汗淋漓依然痴心不改,赢来的却是一个普通而且并不喜欢的生活。

喜欢写点东西,也用过心灵鸡汤写过大道理,其实我也做不到,读过的人褒贬不一。

看到赞美的,内心窃喜;看到批评的,老脸一热,但却一直在不断思考和补拙,只愿这些文字能带来一些简单的共鸣,不是热情,也不是怀念,只是日深月久对生活的一点感悟。

喜不喜欢,怡情就好,至于用不用心灵鸡汤,那些逝去的岁月已经成熟了我们。所以才能笑对破晓,又可安于月色,做得了美梦,也认得清眼前,渐渐地,我们不会再为某个名字失眠,也不会再为某段过去而过分迷恋。

对了,大雾霾天,想起了《穆斯林的葬礼》说的:“奇奇海市,渺渺蜃楼,一派佳境,却在浪头”。人生多少虚幻在浪头,多少岁月可堪回首,既然回不了头,那就顶着雾霾,勇敢向前吧!

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