今天是“世界诗歌日”，就想写几句话。
这两年，诗歌劲头十足地出现在公共生活的领域。各式各样的诗歌公众号，读诗会，诗歌出版物，乃至诗词大会，给人制造了一种美妙的感（幻）觉，一个属于诗歌和诗人的时代又一次降临人间。
然而，在日常生活的大部分时间里，我们既无法以诗意的心境面对现实的琐碎，也很难做到撇去周遭各种喧嚣的声音，“独自”长久地面对一首诗，俯身潜入到它词语河流的深处，触摸其细致的肌理，在灵魂的洞穴里倾听它的回响。我们看待当代诗人的目光也是复杂的。我们宁愿去和一个面目模糊的古代诗人对话，也害怕发现，一个当代诗人在世俗生活中的面目，与诗意有多么遥远。
“对语言的敏感性造成致命威胁的，是发达资本主义无深度，商品化，速读的世界，因为它肆无忌惮地使用符号，计算机化的交流和大量打包‘体验’的方式……现代性已经从我们身上剥去了许多东西，像神话，巫术，亲情，传统，孤独；但如今它最后也成功地剥夺了我们自身”（特里•伊格尔顿）。
眼下的一切都发生的太快，消失的太快，来不及体验消化，我们就被带到下一轮信息消费中，其中包括诗歌的“消费”。微信以及朋友圈把我们的时间分割成无意义的碎片，在让我们变得更加“社会化”，更加“合群”的同时，也在不断耗竭我们的心力。当我们彻底失去“孤独”的时候，也会失去创造的力量，甚至爱的力量。
世上爱得深沉的人，往往也是孤独的人。浮躁的心供养不出深邃的爱。世上写出最好诗歌的人，往往是那些最孤独的灵魂。诗歌诞生于孤独，是一个人展开的一场与另一个自我的对话。是超越了日常经验，在语言的王国里探寻和编织那些崇高的，精妙，秘密的东西。是词语与灵魂相互寻找的过程。
附：《时辰祈祷书》 节选
里尔克
我在世间十分孤独，但却未孤独得足以
将每一个时辰分别为圣；
我在世间十分渺小，但却未渺小得足以
在你面前如一个物
幽暗而聪明。
我意欲我的意志，意欲陪伴我的意志走向
行动之路；
我意欲在寂静、无论怎样踌躇的时光里，
当某物临近时，
置身知情者之中
或者孤独
我意欲始终映照出你完整的形象，
意欲从未盲緲或苍老得
无法拿起你沉重而摇荡的画像。
我意欲展现自己。
我意欲无处须将身躯始终低俯，
因为哪里我身躯低俯，哪里我就受欺骗。
我意欲我的思想
真实的面对你。我意欲将自己描画得
如我目睹的一幅画，
久远却亲近，
如我领会一句话
如我日用的水罐
如我母亲的脸，
如一艘船，
负载我
穿过最致命的风暴
（陈宁 译）
