【若水日札】陆 花开的声音

当你学会用心神去听的时候,才会听见花开的声音。


锦似半夏 摄

前日,经过花店,无意中扫了一眼,发现花店里有了新的花,明亮的黄色让人心情也随之开朗起来。

昨日有空的时候冲入花店,把念了一天的花儿带回了家。

这花名为跳舞兰,花如其名,每朵小黄花就像一只小黄蝶在枝头飞舞。

一枝花上有数枝分支,花开花落,在同一枝上尽情展现,生如夏花之绚烂死如秋叶之静美,生与死轮番上演,无比热闹。

花儿静静地开放,枯萎,继续开放,继续枯萎……

好似没有尽头一样不停地轮回。

绽放的花儿与枯萎的花儿并不是同一朵花,但它们又在同一枝花上,此花非彼花,此我亦非彼我。

我细细地去聆听,希望能听到它们轻微的“啪”一声,然后花瓣从花苞里露出小脸来,但不管我多用力,依旧无法听到它们开的声音。

锦似半夏 摄

之前有读者问我,都说艾灸那么好,为什么她明明是对症的做了之后却会上火,而病情都得不到改善?

学针灸的时候,常常会听到同学说,为什么同样都是扎一个穴位,为什么老师扎了病人会好,而我扎了却好像没什么用呢?

我去跟学推拿的时候,发现有些从业了好多年的医生医术同样一般,而有些医生却能做到手到病除,就像我的老师,颈椎错位到他手里就那么轻轻地左右掰一掰,只听到咔咔咔的几声,病人就一身轻松了。

是技巧不对?还是练得不够多?

如果说技巧的话,艾灸本身不需要任何技巧,悬灸雀啄灸之类的手法一学就会,没有什么技术可言。

当然,用针和推拿都需要技巧,但技巧并不是全部,甚至不是最重要的。

最重要的,是调神。

锦似半夏  摄

《达生》云:有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣。

人的身体和里面的精神是无法分离的,有人身体还是好的但精神却早已死亡。

现在人们常把那些人称之为行尸走肉。

《内经》养生名篇《上古天真论》:上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。

至人………和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神……

圣人……外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。

不管是真人至人还是圣人,最重要的还是神,精神内守,不散于外,便能长寿。

所谓得神者生,失神者亡。

不管是自我保养还是为人治病,调神才能从根本上解决问题。

荣·枯   锦似半夏  摄

老师常对我说,要想做一名合格的中医,除了读书临症之外,还要修心养神。

不管是把脉还是扎针推拿,都需要凝神静气,修心养神到一定程度的时候,会对患者有种良性的互动,让对方也能平心静气。

没有放松的身心,就没有好的疗效。

这在针灸推拿上表现得特别明显。

好的针灸推拿师一举一动间似极了在枝头飞舞的兰花儿,灵动有神,让人身心愉悦。

近几年针灸推拿转眼间开满了大街小巷,除了针需要医师资格证外,灸和推拿几乎不需要什么门坎,随便在街边摆张凳子就开张了,然后就有很多人跳出来说,中医无用。

每当此时,我都苦笑几声。

未曾学医前被庸医治坏了才学医的我,是最有发言权。

但是越学越发现,那些只懂皮毛的人,根本算不上中医,何必与他们争论?

我的目标是:学会用神,去倾听花开的声音,和光同尘,唯愿有一日,我的患者看到我的那一刻,便能安静下来,在我的治疗下,感受到久违的轻松与愉悦。

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