秋光清朗，秋高气爽，秋总不吝泼彩，绘就斑斓多姿的秋景。秋风瑟瑟，秋云委婉，秋总酿着诗意，深得文人墨客钟情。学罢稍歇，越窗寻秋，提笔记之 ，以示挽留意 蓉城不秋
魏佟 秋，无论在什么地方，总该是凄凉的，尤其是在北方,秋来得急，来得猛，但那味太浓，太苦，太悲凉…… 南方的秋则裁然不同，它来得缓，散得柔，似一杯清茶慢慢溢出它的味道。在南国，秋似平也并没有那样悲…… 倘若非要品味这种“慢”，成都自是最赏玩得到的。 “清水出芙蓉，天然去雕饰”不必说九眼桥边的霓虹，不必说武候祠的庄严，更不必说铺满老街的银杏，单是那刚被雨水谁浸润的芙蓉花便足以让人陶醉一番了，她便一团团地生在那树上，静静的，似刚出浴的美人，娇艳欲滴。在成都什么都是慢节奏，有些树方得是等到冬天才开始枯萎，这种我形象地移为“不秋木”。芙蓉更是其中典范、须是最萧瑟的西风才能成就她“花叶两相宜”的模样。 “空山新雨后，天气晚来秋”成都的秋必是得下过一场雨后才感觉得到的。一阵阵秋雨慢慢带走夏季的尾声。每下过几场雨人们才会加一层衣服。要说成都只有夏天和冬天，倒不如说秋和春在成都来得悄无声息，有了“润物细无声 ”的境界。每有小雨，淅沥沥的雨声中总伴着泥土的芳香，还有极细小极微渺的拍在落叶上声音，大家都会静静地享受，有诗意的人非得要在雨中看看自然中的细 节。这秋雨，祛炎热，润土地，净人心，没有“秋”的萧条，也可称“不秋” 在北方，立秋过后，就得多添些厚袄不可。但在成都，仅是加件儿长衫便可。成都人的“慢”是出奇的。常能在文殊坊或河边巷道中见到他们品茗的影子。这清茶与秋是最配。有些微苦，后有回甘，成都的秋便是略有萧条而依旧生机。成都人不以更替而变化自己惬意的节奏亦为“不秋” 成都的秋，宁静，旷远，自然。在这儿，才最有可能体会到刘禹锡的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜着朝”成都的秋不凄凉，它是一种能净化人心灵的美，使夏冬调和，使锦城和谐。秋在成都是一种点染的笔法，在笔上滴一滴墨 ，沾一滴水 ，在画上晕染开来，极细软、极柔美…… 究竟是秋成就了成都？还是成都协调了秋？ 成都的秋与北国的大不相同，它展现出的生命力，对生活 节奏调节力，处处透露出“不秋”。
点评：抓住了成都的秋与众不同的特点——“不秋”，写作视角新颖独特。紧紧围绕“不秋”描绘成都的“不秋”之木、雨、人，融入个人的感受，情景交融。具体描写可以再细致一些。
一叶黄而天下知秋，秋亦悄然来到蓉城。郁达夫曾言，北国的秋较之南国更有味儿。我并不赞同，我认为，南方的秋有其独特的韵味，尤其是蓉城之秋，可谓“淡妆浓抹总相宜”。不必说游人如织的名胜古迹，也不必说人声鼎沸的大街小巷，就是在十八中的校园里，你也能感受到十分的秋意。坐在高一七班的教室里，蓦然向外一望，冬日暖阳煦，银杏入窗来。于是欣然起行，一起去寻觅今岁最美的秋色。 十八中之秋
邓业瀚
如今深秋已去，初冬将临，念方来十八中，面对如此萧条景象，感触良多，是以记之。
予观今岁秋色迟迟。秋分方至，秀木葱葱，其郁尚存；叶落凋零，以至如今。霜降以后，方觉凉意，秋色始见。败叶萧萧，落木皆化尘土随风而逝；残枝枯树，或黄或红同寒流动摇不已。风习习而叶共飞，日之西而云相随。
十八中恢胎旷荡。昼可于操场以观天象，俱已白气茫然，云雾弥天，偶得缕缕金光耀下，其枯树衰落所缺然；夜可于廊上以访星宿，憾浮云之阻，而慨皓月当空，皎白兮如白釉，明洁兮似净玉。更有乾灵竞存，乘云御空。候鸟群迁，慕其与伴同行；苍鹰独翔，赞其凌傲于世。是见所未见之景也。
秋时昼短夜长，每至薄暮，举首仰目，绮乎霞光散于日落之际，断乎烟波割于阴阳之分。路出其径，但见灯光零落，晦蒙茂林，枯木满地，独见其形而不见其色，则衰败之境复加矣。
予亦于室中以窗观树之巅。朝阳照临，碧天相映。前日青者，则犹如春色复现；今时黄者，则又同初秋方至，时日未去。如此一窗、一树，亦造十八中之奇巧景色。
轻草木之凋零，望园果之滋荣。犹记九月，恰逢生辰，见树上硕果累累，乃与同窗窃而摘果。忆往昔初中亦有果树，然终是可望而不可及矣。
念历年以来，其秋景大同小异，然反复记文，或有不同。盖其心不同，而其景不同。吾方至十八中，别旧时好友，暂未寻志同道合者。同随者，惟萧条秋色。诚若异乡迁客，物是人非之属也。向数记秋景，但观秋之华而无秋之凋；如今更览秋色之悲凉，惟心所以然也。
当今观此十八中之秋景，不由回想昔日携友游共赏秋景。盖向来有好友志同道合以解忧心，故往日之秋主银杏之金黄；今唯有独览秋色而无知音以心事相托，故今时之秋主落叶之凄凉。
呜乎！但愿秋风知我意，且伴秋风相与行。
点评：文言创作，功底可见。以情驭景，以景显情，凄凉之景寄托作者悲凉之情。由情悟理，感悟景随情迁之理。但感结尾可寻温暖之景，展望未来，不要沉溺于悲伤。
