在第八回合中，讲到了四个主要人物的出场，分别是沙和尚、猪八戒、孙悟空和白龙马。
这四个人物的出场，作者的描述各不相同，反映出作者对人物描写的驾轻就熟：
首先，是沙和尚，话说观音菩萨行至流沙河地界，正寻思取经人如何得渡？结果水波里跳出一个妖魔来，十分丑恶！注意是妖魔哦，此妖魔就是沙和尚，沙和尚本性老实，听得菩萨劝诫，立马皈依，还兀自担忧说，我吃了那么多人，但恐取经人到不得此啊！所以一个本性老实憨厚之人跃然纸上。
接着就是猪八戒，菩萨行至一座高山，山上恶气遮漫，不能步上，狂风起处，闪出一个妖魔，他生的甚是凶险！由此可见，这猪八戒作恶多端，罪孽比沙和尚尤甚，而且，这厮油嘴滑舌，无理也要辩个三分。
菩萨对猪八戒说，你本就上界违法，今又凶心不改，伤生造孽，却不是二罪俱罚？这厮说：“前程！前程！若依你，教我磕风！常言道：依着官法打杀，依着佛法饿杀。去也！去也！还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘！管什么二罪、三罪、千罪、万罪！”
多么现实的一个人，哦，不，应该是超现实的一个前神仙！大概也属于毫无信仰的一个人。这种人灵活，有点小聪明，会取悦一些人的欢心，意志不坚定，大概在天庭的时候，看透了官场规则？总之，是相当一部分大众的代表，是佛祖急需想要改变的一群人。
最后，是孙悟空，菩萨收了小白龙后，又往前走，行不多时，忽见金光万道，瑞气千条。此乃齐天大圣是也！活脱脱一个神仙的出场吗，C位出道！
猴子还是那个猴子，还是那个本性率真的猴子，五百年压在五行山下，锐气依然不减，什么都阻挡不了我对自由的向往！！向人求助，亦是不卑不吭。从一句高叫“谁揭我的短哩？”再一看是菩萨，连忙套个近乎，我怎么不认得你。你就是那观世音菩萨（这里悟空说的是菩萨的全称哦，一下子拉近了距离啊），“承看顾！”“万望菩萨方便一二，救我老孙一救！”
在兄弟三人出场中，起到最关键作用的还是菩萨，菩萨可以说是深谙谈话之道，对沙和尚、猪八戒、孙悟空不同个性的人，劝诫方式完全不一样，达到的效果确实最完美的。菩萨才是最会得人心啊！
除了第八回合的精彩外，悟空拜师学艺中，有一段菩提老祖的对话，甚是喜欢，分享如下：
悟空卖弄武艺这段，最深刻是菩提祖师说的这句话：“悟空，过来！我问你弄什么精神，变什么松树？这个工夫，可好在人前卖弄？假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸，却要传他；若不传他，必然加害：你之性命又不可保。”
这里有着极深的生活态度，“学习、修身不过是为了让自己有所成就，而不是为了让他人羡慕！”
附录~第十二回合，主要讲唐僧的出世及取经的缘由，当中诸多因果报应之事，目的就是想让唐王明白，修善的重要性，为唐王派遣唐僧西行取经提供充足的理由，这几章中，有很多不合常理的地方，比如刘洪假扮陈光蕊一十八年，竟无人发现，丞相这么多年没有女儿、女婿的音信，竟也不去寻找，实在难以理解。
不过小说讲的就是“无巧不成书”，也罢，也罢，不可深究，不可深究也。只能说文学创作源于生活，但高于生活！
就此，前十二回合完毕！
