王尔德的《道连格雷的画像》中有句这样的话，“人会说美是肤浅的，也许如此。但至少不像思想那么肤浅。对我来说，美是奇迹中的奇迹。只有浅薄的人才不以貌取人。世界真正的神秘性在于可见之物，而不在于看不见的东西。”
和我们传统意义上讲的“人不可貌相”似乎是相悖的，但细细品读会发现实际有相通之处。先举几个例子，对于凶案现场的判断，警方往往是通过各类调查举证才可知死者的来龙去脉，福尔摩斯则不同，他往往根据现场死者的情况就知晓了大量信息。若不是有丰富的阅历和知识储备，何以得出结论。三国时的诸葛亮，未出茅庐已知天下事，若不是他上知天文下晓地理，精于谋略，怎会有辅佐刘备成就三国鼎立之势。生活里也如此，见过世面，拥有家庭关怀的女人，才不会轻易相信男人的糖衣炮弹，进而酿成一场悲剧。所以，在这句话里，表述着那些并不浅薄的人才能够辨别他人的品行和成长史的含义。而浅薄的人，只会凭眼前所见耳中所听来判断。就像是时常告诫我们的那句“人不可貌相”，如果只是通过外表得出结论，而没有更深层次的推敲，那么结论也是不着边际的。
知道王尔德的人，多多少少都会对他有所了解，除了艺术作品上的成就外，他是个同性恋以及唯美主义者。那么信奉从衣服看出一个人的品味，从鞋子看出一个人的层次的人们，请时时更新下自己的知识储备量和视野，如果人家穿的是你认知之外的低调品牌，那么你还对人家予以低劣的评价，是不是自掘坟墓。
不如像王尔德这样，对于美，无论是人物、生活或艺术上的解析，都要追求到极致，推崇极致，只有这样才能顺离成章的感受到世界的这种神秘性，奇迹中的奇迹。而浅薄的人仅仅是见识到了所谓的“看不见的东西”，而对于“可见之物”却做不到“以貌取人”。
附上几句王尔德作品中的文字，乍一看觉得不好理解，细细研读才发觉自己真是个浅薄的人。
人生有两个悲剧，第一是想得到的得不到，第二是想得到的得到了。
一个人总是可以善待他毫不在意的人。
只有两种人最具有吸引力，一种是无所不知的人，一种是一无所知的人。
年轻的时候我以为钱就是一切，现在老了才知道，确实如此。
每个圣人都有过去，每个罪人都有未来。
一个人倘若不为自己思考，那就从未思考过。
我爱他，是因为他像爱情本身应有的样子。
把人分成好和坏的是荒谬的。人要么是迷人，或者乏味。
