人在旅途,谁不是流浪者呢?

《天净沙*秋思》

枯藤老树昏鸦,

小桥流水人家,

古道西风瘦马。

夕阳西下,

断肠人在天涯。



好文章是在一瞬间击中人的心灵的,就像这首《天净沙*秋思》。

这是一首流浪者之歌,初读“枯藤老树昏鸦”,若以物我合一观点来看,这昏鸦对应的该是一个面目苍老、形容枯槁、表情迷惘而阴沉的人物,在心灵上令人激荡起枯寂、沉郁、阴暗的感觉。

想象一下吧,断肠人可能是在故乡遇到了断肠之事,是仕途不顺?是情场失意?是众叛亲离?是孤苦无依?

无论如何,他决然地离开了故乡,在异乡在荒野,四处流浪。

在流浪中,他经受着孤独和寂寞,经受着困乏和饥饿,用意志抗拒着心灵的痛苦和生活的困乏,渐渐地把痛苦深深地埋在心底。澎湃的激情消失了,剧烈的痛苦平静了,青春的幻想消失了,但人心也很快地苍老了,心灵变得枯寂了,性格变得阴沉了。

这种变化是心态渐老的标志,一个人的老去,首先就是从心灵开始的。


但是,这个苍老、阴沉、心灵枯寂的游子看到“小桥流水人家”的时候,心灵中在一刹那间产生了一种生活的欲望,一种希求幸福的感觉,一种感情的萌动。

小桥的幽美诗意、流水的澄澈流动、人家的温馨快乐岂能不让人动容?

但这只是一刹那的事,接下来他的心灵又沉寂下来。

因为就在不经意的一望里,前面就是“古道西风”,剩下的就是自己骑着的一匹瘦马!

快乐是别人的,风景是别人的,我,还是孤身一人啊。

只是,心灵这么一下子被搅动之后,已不再如石头般僵硬,那浓得化不开的枯寂在心中荡过暖意之后,感受到的是对自己孤独寂寞生活的一点悲凉的感觉。

就像“小桥流水人家”的暖意在有无之间一样,这时的悲凉感觉也是如此。

人生就是在凉暖间吧?有些人、有些风景给了我们温暖,似是有无,实则不可忽略。这种温暖,可能是路人的一个微笑,可能是朋友的一个祝福,可能是不经意的一句鼓励,甚至只是一个眼神。

当读到“夕阳西下断肠人在天涯”的时候,我听到了心里面的一声叹息。模糊中,我也听到了李商隐的一声叹息:“夕阳无限好只是近黄昏”。逝去的时光、逝去的岁月、逝去的生命、逝去的情怀都不再能挽回。断肠人只能只身在远离故乡的荒凉的地方,向着更荒凉的地方,骑着瘦马,蹒跚而行。

静静思之,我们来触摸一下“断肠人”的人生处境和心灵吧。

这个断肠人长期流浪他乡,他一定不再向着故乡的方向临近,也绝无重返故乡的喜悦。相反,他在远离故乡的方向走着,前路茫茫,是更加迷茫更加遥远更加荒凉的所在。

你看此时的他,无情无绪,毫无目的。他不是在索求什么,需求什么,期待什么,因为如果有期待有索求,精神一定是振奋的,情绪一定是紧张的。

所以,无情无绪是最深的一种愁,就像李清照《声声慢》里的心绪:守着窗儿,独自怎生得黑!坐在窗前,从白日守到傍晚,是一种什么样的思绪和状态呢?

再往深处想一想,断肠人不归的原因不在其他,恰恰是在故乡。因为在故乡时发生了让他肝肠寸断的事,伤害了他的心灵,他决绝地离开故乡,矢志永远不再返回那触目心伤的地方。他要把伤心地抛在身后,让自己从痛苦的困扰中挣脱出来。

我们某些时候离开一座城,扔掉一些物,是不是也因为不想触目心伤呢?

我们每个人未必都是浪迹天涯的游子,但在生命的旅途中,谁不是一个流浪者呢?

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