结篇是时候，写个擅长的吧！

实事求是说，小贾的《过秦论》写的真好，此处，只针对《古文观止》选的《过秦论》上篇。

但是总结的东西，却又真不像样。这也就是我一直不太喜欢纯文人的原因，小贾是这样，后来的曹二少爷也是这样，再向后数，唐宋八大家如何？也都是这德行。看他们写的文章，惊为天人，看他们的观点，幼稚的可笑，理想化，文学化，小说化。

老问题，文人里的金字塔从来不是他们，而是九流诸子，哪怕是二线三线，文采可能不行，但境界基本都是碾压。

单就《过秦论》来说，小贾对秦的总结，篇中有，“废先王之道，燔百家之言。”篇尾有，“仁义不施而攻守之势异也！”则完全属于胡说八道了。

先说废先王之道，问一句，先王指谁，如果是指尧舜禹汤文武，那不就是废了这个才强盛的吗？继续分封吗？如果指的是从孝公开始到庄襄王的六世，废了吗？不一直是老商那一套吗？所以这是个伪命题！

至于燔百家之言，你小贾离着才几年？是真不知道还是装不知道，真烧了吗？别开玩笑了。

最后再说“仁义不施”这个终极论断。不正是因为用法而不用儒一统天下的吗？法家讲什么？看看老韩，看看老申，再对比一下同时代的诸侯，哪个更有利？

所以吧，小贾其实是先入为主，妄论得失，真是当不得大用的！论文采，我是佩服的五体投地，论博学，我也是望尘莫及，若说其他，他这水平，就没啥可评价的了。前文中，我说小贾短命时，用了一个“不禄”，看似是用错了。实际上，在我心里，他就是一个士，纯文人，用“卒”的话，还真有点不够资格。