一位妈妈因为孩子得了一种难以治愈的疾病而痛心疾首，在排除了所有可能的“科学”原因之后，归因于没有听从一位学佛朋友让她学佛念经的果报。而这类果报，那位朋友跟她讲时她不以为然，一转眼，置换成如今的寝食难安，她觉得自己遭到报应。
很多人有过类似的经历。那为什么会有这种情况出现呢？
从心理学上来讲，当人遇到重大灾难而感觉无助时，“归因”是一种防御手段，只有找到“因”，似乎冤有头债有主，就让心灵找到了落脚点，从而远离虚空迷茫，有了安全感。人的头脑总是试图解释所发生的一切，当唯物解释不了了，就转向唯心。本质上是对痛苦的转移和源于无助的逃避。
因果律的概念：
在经验世界里，我们可以把因果律说成：一、A事件发生在前，B事件发生在后。二、这个关系是永远成立的。
因果律是怎么来的呢？是我们先观察到两件事总连在一起发生，并且这两件事自己还不单独发生，我们就说这两件事有因果关系。这用的是归纳法。比如在地球，苹果一离开树枝肯定会掉在地上，我们通过日常经验就可以认识到这一点。那么这算是我们认识到了，“苹果离开树枝”和“苹果落在地上”这两件事中存在因果关系吗？
休谟说，不能，因为你就算之前无数次看到苹果离开树枝落到地上这个现象，你也不能保证，下一次苹果还一定会落在地上。这就是归纳法的局限性，我们没有办法证实自己已经观察到某件事物的全集。
所以，对于“A 妈妈没念经信佛， B孩子得病”，这两个偶然事件之间真的有必然的因果关系吗？
我们再看看佛家关于因果报应的解释：
因果报应指事物的起因和结果，种什么因，结什么果，佛教认为种什么因，结什么果报。
退一步讲，就算二者之间存在因果关系。那妈妈作的该是现世报了。如此睚眦必报的菩萨，你觉得是大慈大悲爱顾苍生的神吗？这样的佛法还是普度众生的善法吗？地法天，天法道，道法自然。任何的正道，都是遵法自然，凡人之间都会尊重对方的认知，仅仅因为不信就如此降恶的强迫，哪有半点弘大慈悲而言？除了控制和狭隘，实在让人看不出神性的美好所在。信则灵，倘若法如此暗恶，不信也罢。
（未完待续）
30天写作训练营第五天。
