青山寂历雪信蹉。料玉蝶、应不负我。
疏影斜织暗香过。恨飞鸿难见，北枝单破。
或持禅意缘无那。许望眼、却孤身箇。
寻梅几瓣安且可。问寒春归处，相思几朵？
（步沈会宗韵）
文字家园第71期练习：词牌【寻梅】 双调六十字，前后段各五句、四仄韵（沈会宗正格）。
【词牌沿革】
寻梅，词牌名，始兴于宋代，调见于《乐府雅词》及《梅苑》，以宋代沈蔚《寻梅·今年早觉花信蹉》为正体，双调六十字，前后段各五句、四仄韵，有《寻梅·幽香浅浅湿未透》等代表作品。
调见南宋曾慥《乐府雅间》及《梅苑》所辑两宋之交的沈蔚词，词中有“一月小径几回过，始朝来寻见，雪痕微破”“是而今，枝上一朵两朵”句，取其句意为词调名。调名本意即咏寻见了早开的梅花。
【格律说明】
正体：双调六十字，前后段各五句、四仄韵，以沈蔚《寻梅·今年早觉花信蹉》为代表。按《音韵集成》五歌部：蹉，蹉跎失时也。又去声，故图作仄声。若作平声，歌、哿二韵，亦是本部三声叶。
【最初构思】
青山寂静，雪信蹉跎来迟。想那玉蝶梅花，应该不会负我。疏技横斜在冰溪上，枝折巢破，料想飞鸿也不再回来吧。
或者应该秉持禅意随缘就份。好高骛远追求不着实际的东西，却仍是孤单单一个。寻梅，有几瓣也可以啊，只是不知道春在哪里，惜取花儿几朵？
PS：玉蝶是梅花当中的一个珍品，原本是秦朝传说的：“玉蝶横斜树，金泥小画屏。”到了后来，人们就将梅花珍品都叫作玉蝶了
与其面对远处青山空空念怀，不如珍惜眼前的人。与其好高骛远想些不着实际的东西，还不如珍惜眼前拥有的。好吧，就这么表达吧。
【初稿】
青山寂静雪信蹉。想玉蝶、应不负我。
疏影斜渡冰溪过。料飞鸿难见，折枝巢破。
或持禅意缘无那。空念远、却孤身箇。
寻梅数瓣都且可。念春归何处，花惜几朵。
（步沈会宗韵）
【修改】
龍世遗老师点拨：
1.“寂静”没有寂历含义广，“寂历”有凋零的意思。
2.“料”有“确定相信”之意，加强语气。意为“纵然雪信蹉，也相信定不负我”。
3.“南枝北枝”表示不同心境，相对相反的心境。
4.“许”字，含期许，期盼之意。与下句“却”字形成反差。
5.“安且可”，有无奈，只能如此的含义。
6.语言中的转折，上下文承接自然的问题可多诵读多揣摩多修改。
【终稿】
青山寂历雪信蹉。料玉蝶、应不负我。
疏影斜织暗香过。恨飞鸿难见，北枝单破。
或持禅意缘无那。许望眼、却孤身箇。
寻梅几瓣安且可。问寒春归处，相思几朵？
（步沈会宗韵）
【后记】
曾经读过诗句：问渠那得清如许？为有源头活水来。学习诗词以来，更加体会到正本清源的重要性。
诗词大家常说要有诗心，也要有诗材，才能学好诗词。
也就是说要有一定的思想境界和艺术修养，善于感悟，才能有感而发，具备诗心。然后要厚积薄发，积累一定的表达能力，这才具备诗才。这些是诗词创作的基础。
诗者,吟咏情性也。诗歌应是抒情的语言艺术,应本诸真实感受,而通过一唱三叹的吟咏的方式抒写出来,努力去做到景象优美,意境深远,富有韵味。学填词也类似如此。
有时候脑子空空没有感悟，没有表达的内容，也没有表达的能力，就像无源之水，无根之木，没法写诗填词，那就阅读吧。
泰戈尔讲“对自己真实”有多么重要。对自己真诚，对诗歌真诚，不论周遭多么浮躁，把时间交给书籍，交给思考，无问西东。或许佛系的学习，才是最适合我的方式吧。
