161/365 给宝贝的第55封信:《道德经》第36章:将欲歙之,必固张之

亲爱的宝贝:

今天听了樊登读书《跨越式成长》,学到一个新词:“π型人才”。以前大家说要做“T型人才”,意思是你有一件特别擅长的技能才行。π的意思是要有两条腿:一条腿是工作技能特长;另一条腿是要有一项带来激情的事。

工作技能用来吃饭吃的好,实现物质富足;热情技能带来心情愉悦,实现精神富足。

上面的“—”,应该是行业:选择一个行业或者是赛道,打造自己的核心技能,同时保持生活热情,如此可谓幸福之道。

《跨越式成长》的核心是:每个人都可以通过认知升级,实现大幅度的跨越,完成看似不可能的任务和目标。

人生没有边界,除非你给自己设置了边界。

每个人都可以有一万种可能,成为自己想成为的人。

第三十六章

[原文]

将欲歙之①,必固张之②;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之③,必固与之④。是谓微明⑤,柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊⑥,国之利器不可以示人⑦。

[译文]

想要收敛它,必先扩张它,想要削弱它,必先加强它,想要废去它,必先抬举它,想要夺取它,必先给予它。这就叫做虽然微妙而又显明,柔弱战胜刚强。鱼的生存不可以脱离池渊,国家的刑法政教不可以向人炫耀,不能轻易用来吓唬人。

[注释]

1、歙:敛,合。

2、固:暂且。

3、取:一本作“夺”。

4、与:给,同“予”字。

5、微明:微妙的先兆。

6、脱:离开、脱离。

7、国之利器不可以示人:利器,指国家的刑法等政教制度。示人,给人看,向人炫耀。

[珍珠注]

1.将欲歙之,必固张之。

故事一:

汤王打猎,看到打猎场四面都用网围了个严实,说"这样斩尽杀绝,以后就没得玩了,再多的猎物也能消灭殆尽,不如撤掉一面网,留猎物一条生路,如果跑出去了,就是它命不该绝,而且不影响这个猎场的猎物生息繁衍。" 这就是“网开一面”的来历。

2.将欲取之,必固与之。

故事二:

春秋战国,齐楚争霸。当时楚国土地肥沃,国富民强,人们安居乐业,齐桓公想削弱楚国的军力,又不敢轻举妄动。管仲建议用经济战达到削弱楚国的目的。

管仲派人到边境收购鹿皮,不断提升鹿皮的价格。渐渐老百姓觉得卖鹿皮比种庄稼来钱快,于是纷纷弃农从商。用卖鹿皮的钱从齐国买粮食,这样不费力,还有粮食吃。越来越多的百姓投入到养鹿、卖鹿皮的大军。

管仲继续提高收购鹿皮的价格,并秘密派人把买回来的鹿皮再低价卖给楚国人,一部分人不用养鹿,只需要中间赚差价,就可以非常富裕。几年下来,楚国的土地都荒芜了,养鹿的都少了,大家都从齐国买鹿皮,再卖到齐国,做投机倒把的买卖。

管仲见时机成熟,立刻封锁楚国边境,禁止运输粮食,楚国的国内顿时大乱,齐国趁机而入,楚军溃败,元气大伤,从此楚国一蹶不振,再也构不成对齐国的威胁。

这就是“微明”。

3.鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

“利器”并非指先进的武器,而是指那些能勾起人欲望的,让人利欲熏心的东西。

庄子说"圣人,国之利器,不可以示之于人。"庄子就是为了明确反对抬举圣人,因为天下所有的人都认为,成为了圣人,就可以获得权利和丰富的物质利益。圣人是权力寻租的既得利益体,是财富和权利的象征。

这一章的核心思想和老子的“辩证思维”一脉相承:一件事物一定存在相反的两面。物极必反、否极泰来、盛极而衰,在事物的发展过程中,都会走到某一个极限,此时,它必然会向相反的方向变化,无一例外,

“合”与“张”、“弱”与“强”、“废”与“兴”、“取”与“与”这四对矛盾的对立统一体中,最强大的是“柔弱”。因为柔弱的东西往往富于韧性,生命力旺盛,发展的余地极大。

相反,看起来似乎强大刚强的东西,由于它的显扬外露,往往失去发展的前景,因而不能持久。

亲爱的宝贝,凡事不必强求、过于执着。刚强未必是好事,柔弱未必是坏事。

祝你总能看到事情的有利面。

爱你的妈妈

2020.10.28日。

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