不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。
翻译：
不推崇才能，百姓就不会互相竞争；不看重那些稀有、罕见的财物，百姓就不会去盗窃；不显露容易引起人贪欲的东西，百姓就不会心神散乱。因此，圣人治理天下，在于使人民头脑简单，在于满足人民的生活需要，使人民志气柔韧，筋骨强壮，永远使人民没有机诈的心智，没有争盗的欲望。使那些自认为有才智的人也不敢用才智去夺名争利。圣人以“无为”的态度去处理政事，没有治理不好的。
