近来，再次与瑜伽的不期而遇，终于让我决定对自己以往关于“锻炼”的了解及经历，写一些东西……
首先，从运动说起，平常所说的运动，通过体能的消耗与“”超量恢复”来达到增强体质的目的。所谓“超量恢复”，称超量代偿，由前苏联学者提出来，现已作为健身和肌肉锻炼的理论基础而被健身界熟知。在此不再赘述……
其次，再言“运静”。所谓“运静”，则是通过心理上不同程度的舒缓状态，来缓解、修复生理上的疲劳与暗伤，甚至突破身体的临界值，产生修养身心的作用。这么说过于理论化，我来举几个栗子——睡眠、静坐、闭目养神等等。
以上说到的两点在“瑜伽”中都有许多重要的体现，这里就“运静”来与大家进行一下简单的经验分享，欢迎拍砖……
- 睡眠。有种说法说：人最丑陋的状态就是睡着的时候。意思是说人进入深度睡眠的时候，会展现出真实的自己，婴儿的睡姿最安详，越长大就越是丑态百出。这种说法的谬误我们暂且不论，但不同的人的睡姿确实五花八门，遇到过说梦话的、磨牙的、辗转反侧的等等不一而足。书上说，睡眠的有效时间为深度睡眠的时间，但只占到整个睡眠时间的25%。也就是说，如果会睡觉，或者说擅长睡觉的话，一天睡他个3-4个小时足矣。
- 静坐。静坐的说法在一定程度上有些科普的成分。在佛、道两家称“禅坐”、“禅定”或“打坐”，是修行人必修的功课。打坐的姿势有：散盘、单盘（金刚坐+如意坐）与双盘（跏趺坐），打坐日久功深方能入定，入定是可以代替睡眠的，更有书中说到入定较之睡眠更加的高效，以前几十年不入眠的记载也大有人在。
- 养神。闭目养神与小睡不可相提并论，养神来讲，应该归于儒家的修身功夫。孟子曾经曰过：“我善养吾浩然之气。”【孟柯正气歌】中也有：浩然正气道义中，至大至刚直养通……的说法。在朱子（朱熹）涵养工夫“静→动→敬”之格局中,静坐更是被定位为始学工夫。只是这里与佛道两家又有细微不同，不再细说。
总结，锻炼可以根据个人不同的脾性及客观条件，选择最适合自己的方式，包括“运动”与“运静”等。就“运静”而言，日久功深，可耳聪目明，智慧圆明不在话下。如果机缘巧合，说不得还能见到另一番光景……
最后，祝大家都有一个棒棒哒的身体，都有一个好心情。
