道，就是关于世界包括自然界和人类社会的最基本的客观规律，它是客观存在的，不能用三言两语描述尽的，所谓“不可说”，凡是能说的，都说不尽，以为能说尽的，只是道的一个侧面。为什么？因为人类有自身认识上的局限性，不可能道尽道明究竟，它是宏观的无生无灭的，“天地不仁以万物为刍狗”，说的就是它不以人类一直为转移。“道生一，一生二，二生三，三生万物”，说的是它无有寂灭，万物都是它的衍生；
法，是道和术的联结，是行动的精神，指导原则，理论体系，“术”的概括提炼；
术为微观的，具体的技术、方法、技巧，可见、具体，实操，就是怎么用。它的存在依赖于具体的客观环境而生灭变化。
道为宏观，法为中观，术为微观，说的都是人类的认知层级。道，永远不变；法，是人类对世界的认知的基本方法、原则；术，是改造世界的“奇技淫巧”。
器，是工具，是原材料，是利用改造的对象。是术的载体，它不只包括无生命的生产工具，也包括有生命的活物，比如动物以至于人。有用之物，皆为器。人类用木棒石头狩猎，用火烧烤，那么木棒、石头、火就是木器、石器、兵器、火器；吃东西要用牙齿、胃肠，消化器官；生孩子要用性器......机器人是机器。
势，是势能，是（个体人和组织的）气势、（一域内外的——空间）形势，（时间线上的）趋势。气势，说的是一个人，一个组织的意志，它需要能力支撑，最好在个人/组织的能力圈内实行；形势，说的是个人或组织集团所处的环境，包括内外两部分，也包括静态上和动态上的中短期态势，所谓“形势迫人”，是说个人/组织受一方地域、领域的限制；趋势，是说发展方向，大概率达成的结果，它是中长期的，“大势所趋”，说的是未来一段时间内必然会发生、发展。所以，“势”是主观意志（人）、地域领域（地）、发展方向（天），三才。形势为横，趋势为纵，纵横为棋局，气势为棋子或为棋手（但终为棋子，但这并不重要，重要的是你能得到什么）。所以天地人三才和，就是看清未来发展方向基础上，立足于所处一方的条件，发挥好主观能动性。所以我们人，受限于时空，又基于时空所限，只要看清客观发展规律，有所图谋，还是容易实现的，没实现的，那是因为没看清，没立足基础，自身能力有限，天地人三者缺一不可。所以我们人类立足小，就不能控制大，只能在大环境下，发展壮大自己。所谓天道不可违，地势有所限、有所基，人意有所为（不为）。天地人，合一。合一，成神。
志就是心气、愿望、理想，方向、目标，它必然要求落实行动，它是一个突破口，需要落实到地的，要有一个结果。所谓“志不强者智不达”，志强，则能够专注于一个方向，只要方向对，方法科学，坚持就能胜利。简单说，有了志向，要按规律办事，发挥主观能动性。
