听了一节《东方智慧》方面的公开课，做一点笔记吧。

老师开篇谈到“人身难得，真法难闻，中国难生”，问为何上下五千年唯有中华文明得以流传？

前者引语大概来自佛家，大意是六道轮回中人身是最好的修炼载体，所以人身难得，希望人们珍惜生命，修身养性，追求真理。中国或中华文明是一个特殊的载体，五千年源远流长，只在近代一两百年被西方文明超越，当然我们现在在奋起直追。但是五千年1创造的文明，包括《易经》和《皇帝内径》这两部奇书，到现在也没有被破译和超越，因此生长在中华文明下的人们是幸福的。

当前国学再次被提升到重要的地位，与当前的形势密切相关。目前的改革按照“汉文帝节俭模式，唐太宗民本模式，宋仁宗新政模式，明太祖峻刑模式”四种混合模式推进，儒释道所代表的国学精髓再次得到重视，并不断融入我们生活的方方面面。

西方在推选人类历史上最伟大的思想家时，孔子排名第一。他老人家的那句名言“已所不欲勿施于人”至今被国内外传唱，据说前联合国秘书长安南办公室挂有写着这句话的大匾。

儒家推行“格物致知，诚意正心”，后来两个半伟人之一的王阳明进一步发展出了“知行合一”（所谓伟人的评价标准是立功、立德、立言，两个伟人是孔子、王阳明，半个是曾国藩）。自省是儒家的重要特征，所谓每日三省吾身，即：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？最后一条非常符合当下的学习型个人，学而时习之、每天是否有新的认知，值得反省一下。

乱世出哲学家（盛世出艺术家），春秋战国，诸子百家，道家揭示了自然界的客观规律，《道德经》在16世纪传入欧洲之后，据说被刊印成为仅次于《圣经》的第二流行读物。我们现在回答知不知道某个问题的答案时，用“知道”或“不知道”，其实是不太谦虚的，汉朝用“喏”、清朝用“喳”，实际上正确的理解是“能做到的叫知道、做不到叫不知道”。

佛，意思是觉悟之人，我们常说的拜彿，不是简单的烧香求保佑，那是求不来的，求佛不如求自己。拜佛是向佛学习修行的方法；佛家的善与儒家的仁，佛家的空与道家的无，有异曲同工之妙。释迦摩尼抛弃王子的荣华富贵，追求获得解脱的真理，历经磨难，最终在菩提树下修得正果。佛家通过“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”六度修行，最终得般若智慧。禅定就是天人合一。

儒家思想自从汉朝大兴以来，“天下兴亡匹夫有责”的儒家精神不断发扬光大，支撑了中华文明五千年不断传承，如今“琴棋书画诗酒茶香”的文化生活正被越来越多的觉悟的现代人推而广之，成为新时代的生活方式。