因为高中学过一篇《逍遥游》，所以我疯狂迷上了《庄子》，只因其故事夸张有趣，渐渐地，我被他的思想吸引:究境是一个怎样的人，才会追求将生死、形骸、名望遗忘于天地间，一心求道，超脱红尘。所以，我被他席天枕地葬于天地间感动了。
死亡是万物永恒的话题，即使出尘如庄子，面对死亡时，也难摆脱对它的迷茫，一生时间，他都在探索思考着生与死，在《大宗师》中他讲述了这样一个故事:子桑死了，他的好友围着他欢歌载舞，因为他们忘记了生与死的分界，逍遥于无欲无求。如果我们也能够如他们一般，那么在亲友离世时，就会懂得，死亡是生命的另一种形式，那么心中更多的是祝福亡者，而不是让自己悲伤一段长长的时间。正如庄子所言“大自然给我形体，用生操劳我，用老安逸我，用死安息我”。我们面对死亡，何不把它当成一场安息，把它当成好事，如果真能达到这样的境界，我们就真的无畏无惧，无恐无悲了。
这个时代，很多人都喜欢做无用功，明明不可为却为之，比如自己喜欢某一事物，强行使他人接纳，但不喜欢无论怎么说就是不喜欢；比如上级违背民众的意愿发布自认为对民众好的条令，不知民众心中极力反对；比如帮人做了一件事，其实是别人不需要甚至是厌恶的；比如诸多诸多。道家有“无为而无不为”的思想，适当地“无为”一下未尝不是好事，什么时候该做，什么时候不做，靠的是我们从中找到一个平衡。庄子不喜劳苦奔波的人道，因为这样会困住人的心灵。颜回听说卫国君主办事专断、看不见自己的过失，决定去治理卫国，被孔子阻止了，庄子借孔子的口说:不可为而为，就像是以火救火，用水救水，实际是错上加错。所以我们遇事不通时，不可强行为之，顺其自然，水到而渠成，实在不成的话，也了无遗憾了。
《庄子》这部书，讲的道理太多，一一列出实在费时费字，书友若想了解，可以借阅细品，理解通透，必受用终生。该书故事奇异奇多，道理奇多，核心思想只有一个:无为而顺自，无为而顺治。通篇读完后，大为其出尘出世所折服，很难想像，庄子所构的故事为何夸张而离奇，也许，心境自由了，思维便不受限制，所幻之物就能不受世俗所迷惑。正因为他的想像极度浪漫，所以我对《庄子》爱不释手，百看不倦。除了想像奇特，该书的文字精致旷达，给人崇高美妙之感，这也是我对其爱极深之一。看完《庄子》，不仅对人对事对社会有了更深一层的理解，我的思维也得到了极大的解放，在想象方面有了很大的进化，由此我大为惊叹:《庄子》乃奇书也。
昔者庄周梦为蝴蝶，棚栩然蝴蝶也，自喻适志也！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也？不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？
如果有一天你达到了庄子这一境界，那么恭喜你，你接触到了道的边缘。然而能有几人达到，我们最多通过《庄子》让自己的心更旷达，在这个布满杂尘的社会活得比常人超脱，比常人快乐，这样，也够受益一辈子了。
