当我打算学传习录的时候，儿子在我朋友圈留言：“这是好东西，学明白教教我”。我顿时觉得责任重大，而当与儿子讨论王阳明，在他脱口而出王阳明的核心理论和很多语录时，我的汗登时流下来，我知道我的功夫做的远没有儿子深，而儿子却在说他不懂阳明。徐爱说：“先生之说，若水之寒，若火之 热，断断乎百世以俟圣人而不惑者也”，而自己“十余年来，竟未能窥其藩篱”，愚钝如我，只有殚精竭虑，以期受益以万一。阳明说“学凡三变而始得其门”，有个学友说要用心学阳明，没说的，愿用灵魂来感悟阳明。

       徐爱说先生之道，即之若易，仰之愈高；见之若粗，探之愈精；就之若近，造之愈益无穷。诚然，阳明旁征博引、信手拈来，一字一句，通俗易懂，又寓意深远，于不经意间，使人如沐春风，茅塞顿开。

     徐爱一问说亲民，说明明德，只让人如醍醐灌顶，亲民并不高深，“民之所好好之，民之所恶恶之”而已；明明德并不难，修己即可，修到什么程度？“只是明明德到至精至一处便是”。

       阳明说“心即理”，没有心外之事、心外之理，至善是心之本体，至善只求诸心，“此心无私欲之蔽，即是天理，不须外添一分”，他拿孝敬父母来比喻，有了诚孝的心，自然会有温清定省的行为，就象树木，有了坚实的根，自会有枝繁叶茂。有深爱做根，才会有和气，有愉色，有婉容。不然，如果只是温清之节，奉养之宜，而此心没有纯乎天理之极，则何异于戏子之舞台假扮？

   吾亦“于是日又有省”。