看了《西藏生死书》，真是让我大开眼界了，像是走进了一个奇妙的世界（其实很想说自己像刘姥姥进大观园，从没见过世面似的，但总觉不妥）从侧面展示我的无知。书很值得一看，我只写了冰山一角的冰山一角。哈哈！
其实以前我多少是有些排斥信佛的人，觉得他们老封建，不懂得变通，就知道初一十五烧香拜佛，天下又没有免费的午餐，自己不作为，反而求菩萨的保佑，多少有些让人不舒服。
我没有宗教信仰，佛陀也只只其名而不知其所以然，对佛教不理解，没有接触到真正的佛教徒，也没有深入的了解佛教的思想，更不知道他们的虔诚是怎么回事，尤其对西藏佛教，那种从家门口出发去布达拉宫，走几步就拜倒在地再爬起来走几步，这过程可能要一年半载，需要穷尽一生的力气，这种虔诚真心让我佩服。
书中说佛教徒的意思是内省的人，从心性而非向外寻找真理的人。佛教的一切教法和训练都只是针对一个目标，往内看心性，从而摆脱死亡的恐惧，帮助我们体悟生命的真相。
往内看需要我们极敏锐，也需要极大的勇气，等于全盘改变我们对于生命和心的态度。由于我们一向耽于往外求取，以致无法接触到内心生命。我们不敢往内看，因为我们的文化不曾告诉我们这样做会发现什么，我们甚至还相信，往内看会有发疯的危险。
这完全颠覆了我认知中佛教的模样，书中所显示的与我在外面接触到的和我认为的佛教也完全不一样，我似乎只看到了他们的某些做法而给他们定性了。
我们的文化不怎么教育我们了解自己的思想、情绪和经验，生活中也都是有条件的爱，无条件的爱少的可怜，但可以学着表达无条件的爱，不要佯装坚强，要能接受忧伤，要有勇气，要有耐心，透视生命，去发现能够把爱更深地与他人分享的方法。
其实这就是让我们自己了解真实的自己，让自己更好的生活，活好这一世，对自己负起责来。
虽然现在还是有诸多的疑惑，但尝试让自己接收不同的文化也未尝不可。书中还介绍人死后一段时间做法的重要性，个人倒是有不同的想法，人还世的时候应该比死后更值得好好善待。毕竟我们现在就生活在这一世中，至于真的有没有前世后世我不得而知。我们唯一拥有的是当下，此时此刻，当下才是最重要的。
这上面的文字是几个月前看书时写的，现在再来看时，又有了不一样的想法。
我们都是从宇宙源头来的，最开始只是一团意识，是拥有喜悦和平和爱的。经过转化成人，来到人世间走一遭，最终还是会回到宇宙的源头，我们会有前世今生吧，只是今生的我们都忘了前世的所做作为。
那书中所说死后的一些做法，那自然就有他的道理了，我们每个人都有自己的认知，不一定要接受。存在就是合理的。
