去兰州的人，除了必吃一碗地道的兰州牛肉面，还必去一个地方：“千古黄河第一桥”。这座桥位于兰州市白塔山下的黄河上，是一座贝雷式钢桁架公路桥，此桥是黄河上第一座公路桥，同时也是仅次于上海外白渡桥的中国第二座城市钢桥。
在看《方太儒道》这本书的时候，这座钢桁架桥一直时不时闪现在我的脑海。为何我在看《方太儒道》时会想到“千古黄河第一桥”呢?
这就得说一件我在大二读书时发生的一件事，2009年恰逢黄河铁桥建成100周年纪念，兰州市政府收到一封来自德国建设方的信，信的大致内容是，该桥自建成距今已100年，对于黄河铁桥的后期将不再服务。同时，还将桥备用维修零件的放置场所进行了详细说明。
更令人震惊的是，其实当时修建铁桥的公司早已关门。时过这么久，竟然会在维修期结束时给客户发来说明，这种严谨和负责真是让人不得不服！
这也就是为什么我在看《方太儒道》这本书时，想到黄河铁桥的缘故。《方太儒道》是一本探索如何打造中国管理模式的书籍，而方太想要达到的是基于中国本土文化而成的方太现代儒道模式。
在读这本书时，我经常有种看国学经典的感觉，也仅在看到企业、创新等字眼时，会意识到这是一本关于探索管理模式的书。
本书共分四大部分，第一部分：从洋道到儒道：以道御术说起，记录了方太董事长茅忠群如何在西方管理中寻找到适合中国企业的管理方法，通过加入中国的儒学理论，形成了适合方太的“中学明道，西学优术，中西合璧，以道御术”的方太现代儒道管理模式。
第二部分：从权威到人格：为政以德。群龙不能无首，好的领导人可以带领团队走向高峰。同时领导人的修为，会潜移默化的影响下属。通过每日三省，共同学习和日行一善这些举措，可以很好的保证这一目标的达成。
第三部分：从狼性到人性：有耻且格。一个企业要想生存，必然会追求利益最大化，同时中国又是一个人情社会，在要想达成企业设定目标时，不得不正视这个现状，这在某种程度上是和方太儒道所提倡的理念有所冲突，而方太的“有耻且格”就成为一种约束，如果内心有了羞耻心、敬畏后，心中有了约束做事必然不会愉悦雷池。
第四部分：从竞争到仁爱：修已以安人。同样的事情，因为发心不同，最终可能会通向不同的结果。而企业作为以盈利为目标的机构，不盈利就无法立足在残酷的商业站场上。而方太就是抱着“修已以安人”“仁道经营”的心态，力求做出让用户安心、放心、省心的产品。
读完这本书，心里很受震撼。《方太儒道》这本书虽然讲的是方太的管理理念，但其中所包涵的做人做事，任何一条拿出来，都可以作为自己生活和工作中的标尺。
每个人都需要来看看《方太儒道》，看完后绝对会受益匪浅。
