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这世上很多人都有着驱使自己行为的动力源头，而源头却分很多种……
用话来举例……
有人说：“只要干不死，就往死里干”。
有人说：“没有压力，就没有动力”。
有人说：“自知之明，随心而动”。
有人说：“道法自然，因果定数”。
……
这些例子，可以分别代表一部分，以及其对应的思想观念，使其作出不同的行为选择。而接下来我要说的是区别于以上，极其特殊的一种动力源头，那就是……
“仇恨才是提升一个人最快的办法，更是最强的自驱动力来源……”
（警告！这是把极强的双刃剑，按小说里的讲应归为葵花宝典这一类，半途极易走火入魔，且有后遗症，若无非人的忍耐力，慎入。）
一、仇恨的开始
讲即分划，先分内外，也就是由自己造就的和外部的人事物造就。
再分知否，自己造就自己知道，自己造就自己不知道。外部造就自己知道，外部造就自己不知道。
解不能全细，细则误法，不以说全，只以例举。
1.什么是自己造就自己知道呢?
这里举例人的自性和欲望，比如七宗罪：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食、色欲。
因为“我所求，我所需”无法满足实现，所以出现了仇恨，而这个仇恨由内产生，“我”是知道的 。
“我就是恨Ta，恨Ta这个，恨Ta那个。”
这个力的出现，归结人的本能，或者说兽性。控制好了，就能将这个力转化，控制不好那就是单方面的成为“野兽”。
2.什么是自己造就自己不知道呢?
这里举例你身上的东西引动了别人的自性和欲望，例如金钱、权力、美貌、才华、地位。
因为你身上一些被动的东西遭到外人的仇恨产生，而这个仇恨外“人”不说，你不知道。
“凭什么Ta有这个，Ta有那个，Ta干什么不过是怎么怎么……”
这个力的出现，其实跟上面一样，但多了一个群体，而你由主动转为了被动。
3.什么是外部造就自己知道呢？
这里举例客观环境、平台、规则规律等，外部因素对你实施的一些影响、打压、限制等，使你无法完全的做自己。
“我是一名肤色五颜六色的人，受到了其他肤色的诋毁侮辱。”
这个力一般在过去产生，延伸到了现在，顽固或者不可更改。
4.什么是外部造就自己不知道?
这里举例蝴蝶效应，过去的自己做了一个选择，引起了一系列的后续事件，而后来的自己想起当时所有的事物似乎都有所安排，可若回到当初，可能还是会做出那个选项。
“有些人，从出生到死都可能不知道，为什么会是这个样子。”
这个力的产生，在于未知，无法追寻，无法说明。
二、仇恨的过程
不同的人性结合不同的仇恨会在不同的环境产生不同的过程。
所以无法具体描述，但可以分成框架和选择。
1.理智的考验
仇恨与理智的较量，交手凶险，转瞬即逝，大部分都是仇恨淹没了理智，而通过考验的，便可选择它的去留。
2.胆量的考验
仇恨和胆量不是较量，倒像是单向放大镜，胆量的大小决定仇恨给予制定的目标高低，转化自身谋划的力度。
3.道德的考验
仇恨作为主导时，必定会失去其他的一些品格，如：诚实、善良、守信、承担、同情心等，拉低你的下限，如同深渊的巨口不断绞入其中……
4.生死的考验
若前方始终纯粹的执行它，那这里只有一句话，“心倚仇恨根，恨存则生，恨消则亡”。
三、仇恨的演化
当双方之间建立以仇恨为联系的枢纽时，势必有一方为主动，有一方为被动；有一方为攻，有一方为守；有一方为矛，有一方为盾。
双方的状态并不固定，一直在转变互换，动的一方，有得有失；静的一方，有失有得。
所以将这个规律掌握后，我们不妨设下两套炼方，一套是内部自己跟自己，一套是外部外界跟自己。
自己跟自己，就是与兽性的斗争。外界跟自己，就是与外界兽性的斗争。（这里涉及到文章《斗争篇》）
也是简单举例，在这个枢纽建立以后，兽性的出手那便是针对于你的害怕、脸皮、韧性、意志等。外界兽性的出手在于你所拥有的物质、名声、肉体、精神等。
然后我们需要在这个过程中，不断接受痛苦和损伤，并从自己和对方身上汲取到实用的道法，这是真实的回馈，不是杂乱的信息。
（注：不同的人在这个过程中有概率会挖掘出属于自己的天赋能力。）
悟到就是自己的，看破就能运用它。
四、仇恨的影响
1.会对自身精神意识的带来不可避免的负面效应。
2.会形成另类的人格。
3.若依赖过重，脱离后会陷入虚无。
4.易复反，成瘾性。
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杂谈：
这属于速成法，其中的凶险不用我多说。大多次实验后，如果你刚开始就不懂得控制即利用，那么后面的结果一定是显而易见的。
所以在使用这个方法的时候，要结合我的另一套理论《以下观上论》（往往身处高处的人如果没有一双独到的眼睛，是看不清下面东西的，而下方却能看到上面的一举一动，甚至洞察到任何细微之处），宁做人下，勿做人上。
极大改变了主观造就后的过程，由原先的死搬硬做和不懂变通到采纳他人的方法暗处谋划，可观的转化。
例子如“以其人之道还治其人之身”，在你身上所施展的东西，可以尽快的去学会，并利用转化形式还给对方。
通俗易懂的有破釜沉舟、鱼死网破、直捣黄龙及隔山打牛、借刀杀人、驱虎吞狼等。
你的强大不仅仅只是你的本身，更在于你的对手仇人的强大与否，且他们所展现的一些“高明手段”，你还要有足够的悟性来悟通。
这里帮你们举例一些有用的知识点，兵法云：“十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之”，反过来用到自身上就是，对手强大能逃离先逃离。逃离不了，就看能不能隐藏自己。隐藏不了，就看能不能守住自己。守不住，就看自己有没有方法能力去解决。
对手强，你就削弱他，分化他。自己弱，你就加入敌人的敌人，来抗衡他。
而在一个新的利益集团，建议你会以下四样东西：举重若轻，举轻若重，以柔克刚，以钢克柔。
再总结一下当今g场、z场、d派的核心交往逻辑，就是“擦屁股”，我给你擦屁股，你给我擦屁股，然后我们互相擦屁股。就算现在不擦，将来也说不定会用得上擦，最后达到相护的情况，无解却现实。
举个例子，你是一个上位者，但通常都是你给下面人去处理麻烦。可有一天，有个未知或已知的问题你解决不了，但突然这个问题解决了，帮你的人是下面的人，你会不会一下子觉得这个人不一样？
懂得这个，保你在短时间内快速上位，跨越阶层也有可能，如果你们还有同一需要抗衡的目标，有这个十分稳固的利益基础，或许达到的情况还远远不止，所以帮你的人不一定是你的朋友，而是你的对手，Ta给予了这个能量。
然后就是不断的作出选择、统一战线、利益捆绑……继续考验你的真正能力。
所以这个东西适合当今任何阶层的人懂，最适合的当属20岁左右的年轻人，尽早的让自己投入到一个漩涡中，让一个或数个无比可恶的“坏蛋”来摧残蹂躏你，这样你就能更快的看清真相和规则，这其中的考验和选择，一旦选错就永远爬不出来了，但如果你通过了，就磨练出一种独有的能力，甚至形成另一个“我”。
这个“我”需要走过与你对抗到同甘共苦的过程，甚会带来一些莫名的神通，但这并不意味着全是好事，过早的拥有意味着过早的承担，比如当你停下来的时候，它会催促你，去产生它，不然会倒退。
例如主动去制造仇恨，三天不被打，四天不挨骂，就感觉浑身痛苦。
又或者主动去把自己的弱点摆出去，考验对方，吸引对方来攻击。
又比如认识到一个新人时，你会不受控制的想去获得Ta的信息，找破绽、控制破坏。
它说：“你不觉得看到对方对你满嘴辱骂却又无计可施的样子，身体莫名由内而外的舒爽，仿佛每个毛孔都在张开大口汲取营养，这才是这世上最美妙的感觉……”
也就是成瘾性，另类人格。蜂毒尾后针，蛇毒口中牙。
过往的经历和选择，会加深之间的联系，形成一个专属的房间或者囚笼。（破壁论）
曾经以为有80%多，后来发现世界上99%的人都被表面的事物所操控着情绪、身体、行为，包括那些操控他人的人，他们也在被操控，被他们的知识，使用的方法所操控。
如果说有人能跳出来，那Ta就不是人了。
望向顶端，它设下了两款游戏，一款是不断的降下灾难、苦痛来让人们感慨为什么要这样?另一款是编织一段无比美好的梦境让人们流连忘返、沉迷其中，无法醒来。
……（换个话题）
漫漫时间长河旁，过去和未来身都看向了你，你可以去寻找过去的你，也可以面见未来的你，并且还有很多东西在你身边。
古人说五十而知天命，其实二十多就应该知天命了……
它说：“我可以让你所想的事出现，但那个会极大的改变未来的你，造成的不同结果，所以确定想要吗？”
到这个地步的时候，你就已经到了未卜先知的程度了，仅靠周边细微的信息，就能知道后续未来的事情，而这会极大地干扰你的个人，便产生了最可怕的反噬。
那我们需要现在的一个说法叫钝感力，翻译过来就是让自己变成一个傻子，忘掉过去的种种，但是你能做到吗？
第二种是快速消耗自己的精神力，让自己天天保持在非常疲惫，需要睡觉的状态。
第三种是放大自己的欲望，让欲望大于自己的理智，回归成为一个世俗的人，千万不要觉得放不下。
世俗不是庸俗，庸俗不代表让你没有清醒的思考。
何为清醒的思考，我现在举几个例子。
有人认为经常参禅打坐就可以悟到世间所有的道理，执着于静、无我等，殊不知过于形式，反而道远。
还有人说：不能随波逐流，坚持自己就是道，谁知他们好坏不分，没有正确立场，倒下就起不来。
还有说：人当有所作为，为了Ta的目的必须舍弃一些东西，可这句话原文是：有所为，有所不为。
最后再说一个当今流行的一个言论，说最高的境界就是“知行合一”，乍一看很有理，实际只是一个必不可少的条件，将其美化。那我再说人总是要死的，那生死由命就是最高的境界，很古怪。
为什么会说这个？其实就是背后的那张“嘴”想让你们多实践实践，别天天乱吹而已，没想到这也变成了你口中神乎其技的境界。
所以只看片面意思而言论捧说，没有进行系统完整性的去了解深入，更没有辩解识别的思考，是不行的。
那这里涉及到一个新的问题，普及知识这一步正确的情况下，为什么日益增长出现的问题矛盾反而愈来愈多？
关键确实在于教育，但是教育真正的本质是什么?
这个问题，这未来五年内如果有人能回答上来，并且去做出应有的改变，那么这个人必定有所作为。
说到这里了，其实做不做选择都是做选择，哪怕你不说话也是，借鉴一句话：“在大多数情况下，人们往往会根据自己的经济权益而有所行动。”换句话说，“谁赢了，Ta们帮谁。”
如果你有这样的思想，并且行为模式也是如此，那咱们都可以称自己一声“废物”。当废物没什么不好，毕竟当真正的灾难来临时候，连活着都是奢望。
所以回到开始，当你要选择仇恨的那一刻，未来的你已经带着无数的故事回到你身旁，如同黄粱一梦，你还会选择它吗？
欲承其冠，必承其重。
……
关联文章《养器法》、《斗争篇》、《破壁法》、《以下观上论》。（暂不发布）
