反者,道之动;弱者,道之用 《道德经》第四十章

正文:反者,道之動;弱者,道之用,天下万物生于有,有生于无。

動,作也,反,返回,相反,道的作用是反过来的,在遇到抱怨、或发怒等等事情,我们不要在外找原因,反求諸己在自己的內心上找原因,君子求諸己、小人求諸人,求之于已才是道之起心動念,道是返回來找自己內心,阳明先生也教诲我们心外无物,心即理,學習也一样,如果在学习文字而不能在行为上体現就不能学好,就会障礙我们的学习。我们創办企业初心是提供好的產品服務与超值產品!但是賺錢多慢慢就開始膨脹,以次充好,服務下降,店大欺客,忘了初心,所以不在道上经營说不定过不了多长時間打回原形,不可持久发展下去,反過來要找回自己创办企业的初心!重新出发…

高以下为基、貴以贱为本,有以無為用,起心動念都在无上下功夫則包通万物,遇事则找到事物的本质,如树的根就是樹的无,而不是叶,是樹根!樹的根本在地下看不到,所以反者、道之动!

弱者,道之用,柔弱胜刚强,后面四十三章也有虛无柔弱,无所不通,无有不可穷,至柔不可折,道以虛无柔弱为用,能无所不包通而不可穷极!如我们處理夫妻关系,不要為了一些有的看得见的钱财动气而是在看不见的價值观,情感上下功夫才是夫妻之道!

天下万物生于有,有生于无。一章,无,名万物之始,有,万物之母,天下万物由有,母之所生,而以无为始,最終必返回于无,

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