在我们生活中，时常听到有人评判这人或者那事的优缺点，比如，这个人是个老实人，老实人有什么优点呢？相对比较踏实，可靠，有什么缺点呢？不怎么会变通，没什么新颖的地方。
而这种评判本身就带有主观色彩，而评判标准也会随着场景的不同而变化，这让我想起吴军老师所讲的主观和客观，我自己也是比较崇尚理性客观，那客观又是从哪里来的呢？客观就是我们大多数人所赞同的观点。这种客观也其实只是特殊的主观罢了，就拿学历史来说，学历史有什么作用，有的人希望可能够借用前人的经验，有这种想法固然好，但这样真的能行吗？后人效仿前人的策略，大多数其实都会失败，这又是为什么？
就像施展老师在《枢纽》所解释的那样，历史本身是各个行为主体不断博弈的过程，一个是博弈的内部动力机制；人们的欲望，另一个是博弈的外部约束条件，主要是博弈当中可用的各种资源，以及人们彼此之间的结构性关系。具体的历史中，究竟和谁结盟，取决于它们彼此间的相对位置关系和相对力量关系，以及它们所掌握的资源类型，这些都会影响他们的行为策略。
在博弈中，气候变化和技术变迁又是两个至关重要的变量。在资源不发生大的变化的情况下，这些群体的博弈会逐渐达成一个均衡点，社会结构就稳定下来了。
但是，如果发生气候变化，或者重大的技术变革，导致资源数量和类型又发生巨大变化，就会再一次打破原来的均衡，社会结构就得再一次重构，出现重大的历史变迁。
“没有优点和缺点，只有特点”，知道这句话有什么用呢？这句话其实是提供了对待人和事的一种新的格局，一种态度。优点和缺点是特点的两端，我们需要找到这个平衡点，用好这个特点即可。
1. 凡事就事论事，不以个人的好恶判断人和事。
2. 宽容别人的毛病，利用好别人的特点。
3. 不能简单迷信过去成功的经验，凡事要看场景。要适应不同的环境，快速反应，而不是坚持自己事先的预测。
既然有白天就有黑夜，那么我们不能够因为喜欢白天就厌恶黑夜。因此，我们不应该由于自己对一件事情的喜爱，就不宽容别人做相反的事情。很喜欢莱昂纳德·科恩的一句话，“万物皆有裂痕，那是光进来的地方。”
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