提升‖成为批判性思维者——07(中)

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策略性思维

上篇内容解读了前三个重要的观念,本篇从重要观念四开始,后面内容将专注于探讨自我中心主义与非理性思维——是批判性思维发展的最大障碍。(本篇内容,接近普遍人的日常模式)

01

重要观念(4):我们天生的自我中心主义是一种默认机制。

为了理解人类的心灵,我们必须认识到它本质上的二元性。一方面,人类的大脑有着一种趋向非理性的本能倾向;另一方面,它天生就具备理性的潜能。为了有效地训导我们的大脑,我们必须形成能力去:监控大脑趋向自我中心或非理性的倾向;用具有矫正作用的理性思维抗击它。

我们非理性的大脑并不关心他人的权利和需求,对它而言不存在道德的维度,我们的理性思维,得到恰当发展的话,它不仅让人聪慧,而且是道德的。它对自己有认知上的训导力,也有道德上的敏感性。

在它身上,认知技能和公平心结合成一个完整的思维模式。当我们理性的头脑没有被开放的时候或没有得到运用的时候,我们天生的自我中心主义就会被当成一种默认的机制在起作用。如果我们不控制它,它就会控制我们!

策略性观念

我们运用自己所得到的有关自我中心性思维的知识去击败它是有可能的。我们对人类的自我中心主义知道得越多,就越能认识到自己身上的自我中心性,那么就越能抗击它或控制它。实现这一目标的方式之一,就是养成分析我们自己思维逻辑的习惯。

作为一个理性思维逻辑的思考者,将会经常性的按以下方式思考:

>我们能分享自己的目标和意图;

>我们可以质疑自己界定问题和议题的方式;

>我可以评估自己思维的信息基础;

>我们可以反思自己的结论和解释;

>我们可以分析自己思维中所使用的观念和概念;

>我可以识别并检查自己的假设;

>我们能分析自己的观点;

>我们能跟随自己的思维的意涵。

(因涉及信息量大,以上每个知识点不作过多解释,这正是挑战大家思考的时候。可多联想身边的事物来模拟情境,公正性假设是最好的老师。

大家可以假设一个自己所处的情境,与爱人、客户、同事、领导等在相互间探讨某些事物。你认识到了自己在这一情境中可能是非理性的,通过讨论你的推理中每一个要素,对你的思维和行为的公正性进行分析,分析时请尽可能地诚实。要记住的是,我们的自我中心性一直准备着欺骗我们,让我们认为自己是诚实的,而实际上却不是。

02《这条很重要,慢读细思》

重要观念(5):我们必须对我们周围的那些自我中心主义敏感

中心性本质

人类本质上是以自我为中心的,并且很少有人会关注如何联系、控制他们的自我中心思维,发展出识别我们周围那些自我中心主义的能力是很重要的。

我们必须认识到,即使高度自我中心的人有时也会理性行事,所以我们必须小心不要掉入刻板印象当中。每个人都会在某些时间表现出自我中心则是合理的。

所以我们必须学会用一种公平心评估各种行为,而且也是现实的方式。当我们理解了自我中心主义的逻辑,当我们习惯于识别自我中心主义的形式,我们就能开始掌控它。

我们要对抗击自己的非理性和抗击其他人的非理性做一个区分。通常对其他人的非理性,我们必须闭口不言,并且疏远那些从根本上是非理性的人。(如陷入争执,只会增加对方的顽固性)我们更要学会间接地处理他们的非理性,没人会感谢我们指出他们思维中的自我中心主义。人们越以自我为中心,他们就会越顽固地维护它。以自我为中心的人越有权利,他们也就越危险。

那么,作为理性的人,我们要学会更好地处理其他人的非理性,而不是被它控制或操控。

无意识抗拒

当人们处于非理性的思维中时,他们会发现,要换一个角度思考是困难的。我们会下意识地抗拒考虑其他与我们的自我中心性观点相冲突的信息。我们会在潜意识中追求不正当的目标和目的。

我们的思维中的假设是以我们的偏见和偏向为基础的。而我们意识不到的是,我们会系统性地处于自我蒙蔽当中,以避免思维运作过程中发现自己的自我中心主义。

潜意识自我保护

与处理其他人的自我中心性反应有关的另一个问题,则是我们自己的自我中心性倾向。当我们以自我为中心的方式同其他与我们有关联的人互动的时候,我们非理性的天性很容易在行动中被激发出来,或者很容易让它处在一种更活跃的状态,“我们按钮是很容易被按下的”。

当其他人与我们联系的方式是一种自我中心性的方式,当有人侵犯我们的权利、忽视我们的合法需求的时候,我们的自我中心主义天性可能就会维护自己,自我就会满足自己为权利而奋斗。当这一点发生的时候,每个人都迷失了自己。因此,我们必须要预先考虑到我们自我中心的反应,并用合适而理性的思维来处理它。

策略性观念

理解

一旦我们认识到人类本质上是以自我为中心的,以及绝大多数人都注意不到自己自我中心主义的天性,我们就可以认定,在任何特定的情境中,我们很可能要与人们头脑中的自我中心性打交道,而非他们头脑中的理性层面

因而,我们可以质疑他们是否给出了理性的想法,以及是否追求了理性的目标,或者他们是否陷入了自己所不知道的非理性动力中。我们不会不加考察地假定与我们发生联系的其他人是实诚的。相反,我们将仔细地观察他们的行为,已确定他们的行为究竟意味着什么。

此外,由于我们知道自己非理性的天性是很容易被其他人的非理性所激活,所以我们会观察和评估自己的行为以确保我们没有在应对其他自我中心的人时变得非理性。我们将会对自己的自我中心性思维倍加小心,并且当我们认识到它的存在时,我们将采取步骤“将之推翻并且拒绝它拖入到非理性的游戏中去。

无论是因为他人的自我中心倾向,还是因为我们自己的都是如此。当我们意识到自己是在应对一个非理性的人时,我们将不会让那个人的非理性,激发出我们自己的非理性的天性。我们将拒绝被他人的不理智行为所控制。

从策略的角度而言,如果可能的话,最好避免和一个高度自我中心的人打交道。当我们发现自己与这类人过分接近的时候,如果可能的话,我们应该寻找一种方法让自己脱身,当脱身不太可能的时候,我们应该尽可能少于他们打交道,或尽可能少用一种激起这个人自我中心性的方式行事。

深入

认识在什么条件下,高度自我中心的反应最有可能发生,我们尽可能不去刺激一个人的自我———换句话说,就是当人们感到威胁、丢脸或羞耻的时候,或者当他们的私利或个人形象被高度涉及的时候,人们通过习惯在自己的头脑中去构建他人的观点,并看一步频繁地从他人的角度出发来思考,可能会预测到我们周围的人有很多自我中心的反应。在此之后,我们就能选择一个行动方案,以避开很多由人类自我中心主义而产生的地雷。

联想深入思考

一、请想出一个你最近发生的情境,在这个情精中,你相信某个与你互动的人在他对你的反应中变得非理性了。(可做以下陈述)

1.那一情境是……

2.我所做/说的是……

3.这个人的反应是……

4.我相信这个人的思维属于……

5.我想这个人的反应/思维是以自我为中心的,因为……

6.对这种自我中心行为,我当时应该做出的最佳应对是……

二、想出一个你最近发生的情境,在这个情境中,你感觉自己在应对某人的非理性时让自己也变得非理性了。(可做以下陈述)

1.这一情境是……

2.我通过……来应对这一情境

3.通过回想这一情境,我认识到当时应对这个人更合理的方式应该是……

03

重要观念(6):大脑倾向于做出超过我们原始经验的概括

著名心理学家皮亚杰在儿童身上发现的一个重要事实,他们会将他们的当下体验一般化,如果一些好事情发生在他们身上,在他们看来整个世界都是好的。如果一些不好的事情发生在他们身上,在他们看来整个世界都是不好的。

他称这种现象为自我中心性的即刻固化。然而,皮亚杰没有强调的是,同样的反应形式也在很多成年人的思维中出现。毫不夸张地说,每个人都缺乏一种长远的角度看待日常生活的方方面面。人很容易被当下的事即刻化(情绪化),要用一种合适的角度看待问题并不容易。

一旦我们开始将我们生活中发生的事件或情境解释为负面的,我们就倾向于将这种负面性质一般化,而且就算是偶然发生的情境,也会让我们终生都蒙上一层消极的阴影。

当消极或积极事件发生在我们身上的时候,一种无限的悲观主义或盲目的乐观主义会弥漫在我们思维中。我们从中想到一两件生活中的消极(或积极)事件,很快会转向认为生活中的每一件事都是消极或积极的。自我中心的消极思维会很容易导致放任的顾影自怜,而自我中心的积极思维则很溶液导致一个不现实的志得意满的状态。

很多人倾向于用一种极度消极的方式看待这个世界。这大多和他们的日常有关。例如,他们一早起来,必须处理少量在意料之外的小事。随着日积月累,以及随着他们处理了更多的“问题”,每一件事在他们生活中看起来都是消极的。不好的事情日复一日地累积起来,就像雪球一样滚得越来越大。最终,他们就看不到生活中任何积极的事情了。

他们的思维或特质就如下描述一样:“每件事看起来都是糟糕的。生活真不公平。没有一件好事发生在我身上。我要不断地处理问题。为什么每件不好的事情都发生在我身上?”

被这种思维所控制,他们便缺乏用理性思维抗击肆虐在他心里的消极事件能力。他们看不到很多生活中的美好事情。他们的自我中心性的大脑让他们看不到全部的事实,那些会改变他们思维的方式以使得他们误以为是更真实、更积极的一面事实。

策略性观念

如果他们在自我中心的消极性开始的那一刻就用理性思维进行干扰,在它完全改变大脑的运作之前,我们就有更好更佳的机会去抑制或颠覆大脑的运作方式。

其中的第一步:要求我们非常熟悉即刻化的自我中心性,然后我们应该开始识别我们生活中的即刻化自我中心性例子,以及那些发生在我们身边的例子。

第二步:要求我们针对自己生活中的事实,发展出一个丰富而全面的清单。在我们形成这一清单的时候,不要处于一种“配合”自我中心性的困境中,而是要从一种理性公正的角度出发看世界,这是很重要的。

我们也需要发展一种长远看问题的角度,去审视当下问题的公正或合理性。不论事件是消极的还是积极的,我们必须在自己的心里确立什么是最有价值的东西。

我们必须在自己心里建立起一种长远的历史视角,当次要的价值和扭曲的即刻化自我中心开始主导我们的思维和情感的时候,我们必须将那些价值和这种视角强有力地引入到自己大脑当中。当我们心中有绘制好的“蓝图”时,实际上很小的事件在我们看来依旧很小,不会被不成比例地夸大。

当我们认识到我们思维有即刻化自我中心性倾向的时候,我们就能通过全面而理性的思维积极地抑制它。这会设计到对我们自己进行推断,指出自己思维中的错误,识别并报告我们所忽视的相关信息,指出被我们扭曲了的信息,检查我们自己的假设,追踪我们思维背后的意涵。

简而言之,通过在我们头脑中形成一幅深入且全面的“大蓝图”,通过在思考日常生活的尽可能维持这种全面的观点,我们能将自己即刻化的自我中心倾向压缩到最低程度。

这样,我们就能识别自己生活中什么是真正的小事和大事上变得娴熟。我嗯能更有效地谈论自己行动的方向,我们就像驾驭船舶穿越风暴并且面不改色。(进入“无我”)

(请深入思考,想出最近你所处的情境,结合上面知识点进行理解分析)




今天的内容就到这里了,希望我的分享会对你有帮助。

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