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【原文】

二十九年（辛巳、741）

春，正月，癸巳，上幸骊山温泉。

丁酉，制：“承前诸州饥馑，皆待奏报，然始开仓赈给。道路悠远，何救悬绝！自今委州县长官与采访使量事给讫奏闻。”

庚子，上还宫。

上梦玄元皇帝告云：“吾有像在京城西南百余里，汝遣人求之，吾当与汝兴庆宫相见。”

上遣使求得之于盩厔楼观山间。夏，闰四月，迎置兴庆宫。五月，命画玄元真容，分置诸州开元观。

六月，吐蕃四十万众入寇，至安仁军，浑崖峰骑将臧希液帅众五千击破之。

秋，七月，丙寅，突厥遣使来告登利可汗之丧。

初，登利从叔二人，分典兵马，号左、右杀。登利患两杀之专，与其母谋，诱右杀，斩之，自将其众。

左杀判阙特勒兵攻登利，杀之，立毗伽可汗之子为可汗。俄为骨咄叶护所杀，更立其弟，寻又杀之，骨咄叶护自立为可汗。

上以突厥内乱，癸酉，命左羽林将军孙老奴招谕回纥、葛逻禄、拔悉密等部落。

乙亥，东都洛水溢，溺死者千余人。

平卢兵马使安禄山，倾巧善事人，人多誉之。上左右至平卢者，禄山皆厚赂之，由是上益以为贤。

御史中丞张利贞为河北采访使，至平卢，禄山曲事利贞，乃至左右皆有赂。利贞入奏，盛称禄山之美。

八月，乙未，以禄山为营州都督，充平卢军使，两蕃、渤海、黑水四府经略使。

冬，十月，丙申，上幸骊山温泉。

壬寅，分北庭、安西为二节度。

十一月，庚戌，司空邠王守礼薨。守礼庸鄙无才识，每天将雨及霁，守礼必先言之，已而皆验。

岐、薛诸王言于上曰：“邠兄有术。”

上问其故，对曰：“臣无术。则天时以章怀之故，幽闭宫中十余年，岁赐敕杖（百）〔者〕数四，背瘢甚厚，将雨则沉闷，将霁则轻爽，臣以此知之耳。”因流涕沾襟，上亦为之惨然。

辛酉，上还宫。

辛未，太尉宁王宪薨。上哀惋特甚，曰：“天下，兄之天下也。兄固让于我，为唐太伯，常名不足以处之。”乃谥曰让皇帝。

其子汝阳王琎，上表追述先志谦冲，不敢当帝号，上不许。

敛日，内出服，以手书致于灵座，书称“隆基白”。又名其墓曰惠陵，追谥其妃元氏曰恭皇后，祔葬焉。

十二月，乙巳，吐蕃屠达化县，陷石堡城，盖嘉运不能御。

【原文华译】

开元二十九年（公元741年）

1 春，正月十一日，皇帝前往骊山温泉。

2 正月十五日，皇帝下制：“之前各州发生饥荒，都要先等待奏报，再开仓赈济。道路遥远，怎么能够救急？！从今天开始，委托州县长官与采访使根据实际情况，先行赈济，然后奏闻。”

3 正月十八日，皇帝还宫。

4 皇帝梦见玄元皇帝（老子）告诉他说：“我有像在京城西南一百余里，你派人去找，我当与你在兴庆宫相见。”

皇帝派出使者，果然在盩厔楼观山上找到了老子像。夏，闰四月，迎回塑像，安置在兴庆宫。

五月，命画玄元真容，分别放置在各州开元观。

5 六月，吐蕃大军四十万人入寇，抵达安人军；浑崖峰骑将臧希液率众五千人，将吐蕃军击破。

6 秋，七月十八日，突厥遣使来报告登利可汗之丧。

当初，登利的两个堂叔分别典掌兵马，号称左、右杀。登利不满两杀专权，与他的母亲密谋，引诱右杀，斩首，自己接管他的部众。

左杀判阙特勒引兵攻登利，杀了他，立毗伽可汗之子为可汗；不久又被骨咄叶护所杀，改立他的弟弟；寻即又把他杀了，骨咄叶护自立为可汗。

皇帝因为突厥内乱，七月二十五日，命左羽林将军孙老奴招抚晓谕回纥、葛逻禄、拔悉密等部落。

7 七月二十七日，东都洛水泛滥，溺死一千余人。

8 平卢兵马使安禄山，倾险巧媚，善于讨好人，人们多赞誉他。皇帝左右到平卢的，安禄山都厚厚地贿赂；由此，皇帝更加以为他贤能。

御史中丞张利贞为河北采访使，到了平卢；安禄山曲事侍奉张利贞，乃至对他的左右都有贿赂。张利贞入京上奏，盛称安禄山之美。

八月十七日，任命安禄山为营州都督，兼平卢军使，两蕃（奚、契丹）、渤海、黑水四府经略使。

9 冬，十月十九日，皇帝前往骊山温泉。

10 十月二十五日，分割北庭、安西为两个节度。

11 十一月三日，司空、邠王李守礼薨逝。李守礼庸鄙、无才识，每次天将下雨或天晴，李守礼必定先预言，继而全部应验。

岐王、薛王等王对皇帝说：“邠兄有术。”

皇帝问他缘故，回答说：“臣无术。武则天时因为章怀太子的缘故，我幽闭宫中十余年，每年都要被杖打四次以上，背上疮疤很厚，将雨则沉闷，将晴则轻爽——臣以此知道天气变化罢了。”言罢流涕沾襟，皇帝也为之惨然。

12 十一月十四日，皇帝还宫。

13 十一月二十四日，太尉、宁王李宪薨逝。皇帝哀惋特甚，说：“天下，是兄长的天下；兄长坚持让给我，成为唐朝太伯。平常的名分不足以评价他。”于是谥号为让皇帝。

他的儿子、汝阳王李琎，上表追述先父志在谦退，不敢当帝号；皇帝不许。出殡那天，送去天子衣服，亲笔书写祭文，送到灵座，书称“隆基白”。

又将他的墓命名为惠陵；追谥他的妃子元氏为恭皇后，与他合葬。

14 十二月二十八日，吐蕃攻陷达化县，屠城；又攻陷石堡城。盖嘉运不能抵御。

【学以致用】

看安禄山这一段，关于“讨人喜欢”的能力，思考几点

能做到讨人喜欢 ，其实一种非常牛的本事，即便放到如今的职场或者生意场上，也会加快成功的概率。

讨人喜欢的表象背后是利益交换。利益包括金钱、提供情绪价值、以及能给出解决问题的方案。

安禄山走的是金钱贿赂路线，在他与皇帝这两点之间，他围猎了皇帝身边的所有人，比如张利贞，以及张利贞身边的人。

从技术层面看，凡是想走安禄山这种用利益来开道而获得晋升的人，没有不会这么干的。

因此，这一点没什么好多说的，我比较感兴趣的是，站在李隆基的角度，我们怎么来看待“讨人喜欢”的能力？

老板构建的盘子越大，经营的时间越久，圈层级别越多，就有个极大的问题：听不到真的信息。

凡是能够从市场上活下来的老板，在决断上一定是有自己的见识，能力都很强的。

可是，当老板决策时所见所闻的信息是假的呢？

当所有人为某个人说好话，而且都又合乎逻辑时，你会意识到这里面有认知陷阱吗？

这太难了。

所以，作为组织的老大，在面对核心岗位的任免时，到底是看一个人的人际关系的能力呢？还是看他的专业技术技能呢？

后者可以通过数据化来观察，而数据可能更准确的反应真实情况。

比如安禄山是不是贤能，统计他打了多少仗，怎么打的，怎么思考的，怎么用人的，从数据中找真实信息。