我觉得汪曾祺是我所读的书里最有生活的作家，车站削面条的老头儿，公园门口儿的养蜂人，夏天的冰镇大西瓜，端午节的咸鸭蛋，在他的笔下都活色生香。

他被发配去劳改，因为很会画画，所以让他去画马铃薯图鉴。他就自得其乐的到农场里，画完之后把马铃薯扔到火堆里烤着吃，头上戴着几顶帽子，生活也很清苦，可是他却颇为骄傲地说，世界上恐怕没有一个人像他一样吃过这么多品种的马铃薯。在那个年代能开开心心的过日子，甚至是有点没心没肺的开开心心，是真的了不起。

他的成名作品《受戒》，你现在读起来也是那么甜，那么美，那么接地气。至于他的人间三部曲（《人间草木》、《人间滋味》、《人间有戏》），也都是扑面而来的生活气息。你会觉得打理花草，炒菜做饭，听曲唱戏，都是那么有滋有味有生活。但是什么又算真正的会生活？

会生活不是种花、不是做饭、不是唱戏，也不是旅游、看电影、丰富多彩的文体活动等等。会生活的基本面首先是一种态度，那既不是什么山盟海誓，也不是诗情画意。不用说什么:“我有一座房子，面朝大海，春暖花开，从今天起关心粮食和蔬菜。”那样就太刻意了，就反而别扭了，失真了。会生活就是那样一种玩闹似的态度，有时调皮，有时好奇，有时没正形，有时多动症。

会生活不需要什么仪式感，也不需要做什么心理建设。就好像佛教里很多信徒日夜读诵各种经文却一无所获，也有人看到佛陀拈花一笑，就心有所感见性成佛了。拈花一笑是什么呢？就是那样一种说不清道不明的感觉，但是当你领悟到了，就自然成佛了。

会生活也是如此，没有什么特定的行为，没有什么修炼的方法和可供选择的捷径。也许就是某一天你偶然的去到一个菜市场，偶然的瞥见几个长茄子，然后想着做一个茄丁打卤面，要有葱花肉沫呛锅，要加点小米辣提味儿，然后你很开心的备齐佐料、洗菜切菜，这过程中你压根没想要什么会生活，也没在想自己正在努力生活得有滋有味，只是看见长茄子后的一个闪念，然后就不由自主的这样做了，而且做的时候很开心、很快乐，然后吃到面的时候就感到内心无比的满足。别人看见你这种状态，羡慕的说你真会生活，你却一头雾水，“嗨，我就是一吃货。”

有些境界是越用力去找越难以达到的，反而是让自己松弛下来，顺其自然，跟着心走，心里那些最纯粹的对美的向往就会自然而然萌生出来。当你这样做的时候，你做茄丁面是会生活，你用热水泡脚是会生活，你养鱼养花是会生活，你骑行露营是会生活，你躺在长椅上什么都不做的晒太阳也是会生活。你看，当你达到了这个境界，就像拈花一笑一样，至于你拈的是桃花、梅花、芍药还是牡丹，这都无所谓了。就像心里向往的是明月，至于是哪只手指向月亮的也都无所谓，反而纠结在用谁的手指，用什么姿势指，是求式而远道了。