晨练第335天：单车20分钟
读经第155天：孟子
1舜当年吃干粮啃野菜的时候，好像一辈子都要这样过下去；等到他做了天子，身着锦衣，还弹着琴，还有尧的两个女儿伺候，又好像本来他就具备这些生活条件似的。
我的体会是：在天壤之别的环境下一个样，既不为环境窘迫而烦恼，也不为环境优越而得意。受得苦、享得福，一切安然之所在。用今天的话来讲就是，住得了帐篷和也住得了七星级酒店，骑得来自行车也开得来宝马。
2孟子说：一个人杀了别人的父亲，别人也会杀死他的父亲；一个人杀了别人的哥哥，别人也会杀死他的哥哥。这样等于是自己杀死自己的父兄，只不过中间间隔了一个人罢了。
劝君莫作恶，出来混，总是要还的。
3孟子说：财力充足的人，就是凶年饥岁，也不能饿死他；道德高尚的人，虽是乱世，也不会迷失心志。
积之厚，则用有余。平时重道德修养，心存礼义，行为自然合乎于礼义，经得起乱世的考验。
4一个喜欢沽名钓誉的人，只要是满足他这种欲望的对象，他就能把拥有千辆兵车的大国拱手让人；反之假如不是一个喜欢沽名钓誉的人，或不是满足他这种欲望的对象，即使吃他一竹篮饭和一木碗汤他也会表现在脸色上。
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欲望虽有尊卑，贪争并无二致。
烈士让千乘，今夫争一文，人品星渊也，而好名不殊好利；天子营家国，乞人号饔餮，分位霄壤也，而焦思何异焦声。
一个重视道义的人，能把千辆兵车的大国拱手让人；一个贪百无厌的人，连一分钱也要争个你死我活。就人的品德来说真是有天渊之别，但是一个重视道义的人喜欢沽名钓誉，和一个贪得无厌的人喜爱金钱，两者的本质上并没有什么不同。当皇帝统治的是国家，当乞丐为的是讨一日三餐，就地位而言确实有天渊之别，但是当皇帝的苦心焦思，和当乞丐的沿门乞讨，其痛苦情形又有什么不同呢？
我们常见富商大贾，身兼几家大公司的负责人，拥有众多关系企业，想来生活一定很幸福，我们又看到一些穷苦人家，往往为了些许金钱急得团团转，甚至为一日三餐而发愁，想来生活一定很痛苦。其实不然，富商巨贾有富商巨贾的痛苦，他所愁的是几十亿的周转金，所担心的是几家大公司的兴衰；而穷人有穷人的痛苦，他所愁的是一日三餐有无，两者苦性质与程度完全相同。同理好名之人跟好利之人，表面观之似乎好名之人之品质较高，其实两者本质完全相同，对人群所造成的困扰也毫无二致，所以孟子才说：好名之人，能让千乘之国；苟非其人，箪食豆羹见于色。
