沙海无门:人性中的善与恶

01

贝尔摩德在《名侦探柯南》说过一句台词:我们既是上帝,也是魔鬼。

这虽然是一部动漫,但是道出了一个真理:在人性中,善与恶是并存的。

黑格尔在《法哲学》中也说过:唯有人是善的,只因为他也可能是恶的。

也就是说,善恶就是人类自由意志的体现,这两种意志是对立统一而存在的,没有善也就没有所谓的恶。

而善念与恶念的缘起,往往是人类受到社会和现实性的影响而表现出来的。

近日看《沙海无门》,故事中人物的善念与恶念在现实环境的影响下,转换的淋漓尽致。

一个是党项头领,渴望建功伟业雄霸天下,创立西夏文明的李元昊;一个是只想老婆孩子热炕头,守着五亩薄田,安稳度日的宋人张三。

两个男人,一匹马,在大片戈壁的沙漠地带相遇,并开始了生死博弈的故事。

《沙海无门》的作者是集编剧导演于一身的吴有音。他所导演的《南极之恋》,由赵又廷和杨子姗主演,因其独特的设定,跌宕起伏的情节,成为了观众心中难忘的爱情电影之作。

同样,《沙海无门》中,重现了吴有音强大的故事掌控力和画面制造感,以及对人物的对白都有极强的把控力。

02

在大漠狂沙的环境下,两个人为了生存展开了殊死搏斗。

那个党项首领李元昊,化名李四,胸怀大志,意志坚决,身手矫健,在全军覆没后,胸中几根肋骨被战马踩断的情况下,仍然与张三周旋数日,这只因心中有念,要雄霸天下,创建西夏文明。

李四也就是西夏王李元昊,从小培养于皇室,看尽了人情冷暖,又胸怀韬略,十二岁随舅舅打猎,遇到猛虎,只身与猛虎搏斗,而舅舅并未派人前来营救,自此认为妇人之仁不能成事。

而恰恰张三就是心怀妇人之仁的一个无名小卒,当兵也是为了贪图军中口粮,想挣点钱回乡与妻儿过上平凡的一生,他会心疼战马,渴极之下还留点水喂马喝。

一开始,在万里沙漠中,为了水囊里仅有的水,两人厮打,为了生存,要拼个你死我活的结果。

善恶本就生于一念之间,为了能活下去,面对狼群的攻击,两人又结成统一战线,杀狼饮血。

张三是善的,他被李四戏称为刍狗,李四被狼咬伤生死垂危,张三本来是可以独自骑马寻求生路的,却在万里沙海中留下来照顾受伤的李四。

李四也有善念,在他得知自己受伤期间无意泄露宏图大业,对张三起了杀心,却在最后只是割掉了他的舌头,带着他走出大漠,没有将他留在必死无疑的沙海之中。

张三也会为了救出与他毫无瓜葛的几位祭旗的舞姬,铤而走险,为了抢夺舞姬们生存的时间,死守孤城,以一敌百,身负重伤,最后死于城头之上。

当李四开启了宏图大业,带着没了舌头的张三在身边,给了机会让张三对曾经鞭打过他的监军复仇。

张三攥紧了鞭子,用长满倒刺的皮鞭挥打在监军的身上,撕开了又深又长的血口,此时张三怒气勃发,他眼前浮现的只有自己遍体鳞伤地躺在尸坑里的模样。

他救人也伤人,那他是善还是恶呢?

善恶本就是对立统一而生的,就像黑暗和光明,没有黑暗,哪有光明一说。

善念与恶念的缘起也只能由于是动荡的现实,一念生,一念死,一念天堂,一念地狱。

沙海无门:人性中的善与恶

03

善念与恶念,念起时的决绝与念起后遗憾。

李四因为恶念起,杀了反叛的舅舅,又因为与舅舅相同的姓氏,弑母杀妻,他颁行了西夏文字,建立了西夏国,最后却是因其儿子的复仇,被削掉鼻子,流血而亡。

张三因为善意,救出了几名女子,孤身一人射杀了几十名敌军,却身负重伤,死在了沙漠中的空城之上,最终也没能见到妻儿老小,置上五亩薄田。

死之于鸿毛或重于泰山,自可辨分晓。

但我们能说是善与恶意的结局吗?就如同武则天立无字碑,是非功过,自有后人评说。

《沙海无门》这部小说因为妇人之仁的行为而起,也因为妇人之仁的行为而结束,情节跌宕起伏、精彩至极,从大人物和小人物的个人视角纵观历史格局,以刍狗之名,写尽了世间冷暖,燕雀安之鸿鹄之志啊!

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