奉魁承杓
奉魁承杓，与前述"钩河摘洛"，有异曲同工之妙。也是"动名动名"范式。
奉：信奉。承：传承、继续。奉魁承杓，借指学问高深，能穷究宇宙变化之理，参悟人生和学问的彀要，可流芳千古。
北斗七星，按其顺序排列，依次为：第一天枢,第二天璇,第三天玑,第四天权,第五玉衡,第六开阳,第七瑶光。第一至第四为魁，第五至第七为杓。魁杓sháo，合并就是北斗。
北斗七星，在我国文化、生活中，占据着极为重要的地位，道教、堪舆家，几乎将北斗视为神明，阴阳五行、时令日辰、天道灾应，莫不与之有关，堪舆家"以其魁杓之所指二十八宿为吉凶祸福"。我国农耕文明中的四季，与北斗密切相关，远古开始，先民便以北斗区分四季："斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。"如今我国的导航系统，也是以它命名。
光绪庚寅科探花吴荫培，是苏州吴县大文人（跟他相比，现在的多数网红只是小丑），他有一副对联："奉魁承杓垂后不朽，钩河摘洛为学者宗。"大意是说：教师的事业，像恭敬捧托着的北斗七星在闪亮，流传千古而不朽；教师的学识如黄河、洛水丰沛的水源，可为学者的宗师。
饶宗颐也曾书写过一副对联，极具气势："通神达明应运挺度，钩河擿洛奉魁承杓。"，其中，应运：顺应时势，顺应期运。挺度：为"支撑"之意。
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