今天一个学妹打电话给我，说她很难过，几乎都哭了。事情很简单，她今天充话费输错了，冲到了别人的手机里面，她很难过。她给对方打过去希望对方能打过来。对方态度很恶劣，说除非10086强制扣她话费否则别想要回去。她就又气又难过。我听了不知道为啥觉得挺好笑的，当然也要安慰她一下。直男的安慰方式直接讲道理。

我：emmm,你是不是觉得你今天很不幸啊。

是啊

我：我倒是觉得你今天运气挺好的啊。

怎么可能，我这么背。

我：那我问你，你真的缺那100块么，这100块没了值得你伤心那么久么。

还好啦，也没太多，就是不开心啊，尤其是对面那么坏那么没素质。

我：你是不是特别讨厌对面的那个人啊，觉得她特别坏特别没素质啊

那当然啊。可讨厌那个人了。

我：那你应该庆幸呀。因为你不是对面那个人，你还是你，你没有变成你最讨厌的样子。

嗯啊。

我：而且，你知道嘛，沉默成本不是成本，没必要为了注定失去的东西再指责自己让自己更难过了呀。

什么。

我：举个简单的例子，你去花了50块去电影院看电影，进去你却发现是一部烂片，你一分钟都不想多待。但是你想了想你花钱买了票了，不看就浪费了，最后你坚持看下去了。最终钱也花了，心情也变差了。反而更亏了。最好的做法就是发现电影不好看就立即走。因为电影票已经买了，已经是过去的事情了，注定失去的成本最重要的就是要在脑海中移除。

嗯嗯，懂了。我应该做的是开心。

那问题又来了，我们人类为什么这么傻呢？为什么大部分会选择去做明显不划算的事情呢？

这和我们大脑的运行机制有关。

人类大脑的运行是建立在经验的基础上。过去所经历的事情，以及残留下来的记忆，对我们当下的判断是有很大影响的。从好的一面说，这提高了我们决策的速度，降低了大脑的负担。比如，我们曾经吃过某个地方人的亏，我们就形成了一个经验，以后但凡遇到这个地方来的人，我们就尽可能回避和他们打交道，而且要说他们的坏话。所谓地域歧视、以貌取人等等，都是这么来的。但是，从坏的一面说，这种大脑运行的方式，也让我们成了经验的奴隶，不能客观地判断当下的形势，我们总是让过去的东西绑架了自己。

叔本华说：“阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物的虚幻假象，也不是人们推理能力的缺陷，而是人们此前积累的偏见。”

让我们陷入困境的，不是无知，而是真相不是我们以为的那样。

更要命的是，人类还有一种能力，就是把自己这些因为错误偏见而形成的观点，解释得冠冕堂皇，自我合理化。就是我们很多人喜欢的强化偏见。很多时候，我们在重组自己的偏见时，还以为自己是在思考；在重复以往的错误时，还以为是在坚持梦想；在消极荒废时，还以为是在放松；在伤害别人自尊时，还以为是直率；在故步自封时，还以为是在坚守；在随便放弃时，还以为是在选择；在喝得酩酊大醉时，还以为是豪爽；在不思进取时，还以为是低调。”

你看，这段话写的多好，所有这些愚蠢的行为，都是因为我们延续过去，而且还把它合理化。

所以，应当努力的去用科学的思维武装自己。