在《被讨厌的勇气》这本书中是青年和哲人的对话，关于课题分离的话题中，哲人讲到了他跟父亲关系的案例，跟我的经历很相似，引起了我的共鸣。
哲人自幼与父亲关系不好，似乎从未进行过真正的对话，在20多岁母亲去世之后，与父亲的关系更加恶化。在他的记忆中印象很深的就是被父亲殴打的印象，记忆很深刻的是逃到桌子底下之后又被父亲拽出来再狠狠打。
在一开始哲人也认为这样的童年经历造成了心灵创伤，因为那时候被打所以关系不好，这是
弗洛伊德原因论的想法。
用阿德勒的目的论的立场来思考，因果律的解释就会顽强颠倒过来。也就是说，哲人是“为了不想与父亲搞好关系，所以才搬出被打的记忆”。为什么有这样的目的存在呢？因为如果不修复与父亲之间的关系有好处，好处就是自己的人生不顺利就可以归咎给父亲，还有一部分对于父亲的“报复”。
从原因论的角度来说，因为被打才与父亲不和，那么现在就束手无策。如果认为“因为不想与父亲和好所以才搬出被打的记忆”。那么“关系修复之卡”就会握在自己手中，因为只要改变“目的”，事情就能解决。
我与父亲的关系也有点复杂，父母也许很固执，他的心不会轻易变化，很可能我自己内心的一些受伤的经历他根本就不记得。但是当我们下定修复关系的决心之后，父亲怎么看我，对我主动修复关系的行为什么态度等，这些都与我没有关系。这是课题分析，问题在于我有没有下定决心，“人际关系之卡”总是掌握在自己手中。
【下一步行动】
不用试图“改变父亲”，那是想要操作别人的错误想法。我改变了，发生变化的只是“我”。作为结果，对方会怎么样我不知道，也无法左右。也许父亲真的会发生变化，但那不是目的，也许也可能不会发生。
总之，“人际关系之卡”总是掌握在自己手中。