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转载，本文刊登在《生命世界》
“人情”是指人与人之间的情感，比如同理心、理解与包容。“世故”是处事的经验，约定俗成的规则。“人情世故”主要是指为人处事的方法、道理和经验。曹雪芹在《红楼梦》中有一句诗道出了人情世故的重要性：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”
如果说人情世故是一种积极的存在，那么它与侵犯性到底有何关联？为什么会有人说人情世故也是一种侵犯行为？这两者背后到底隐藏着人们怎样的心理？接下来我们就来一一探讨。
1. 侵犯动机
要弄清楚人情世故与侵犯性的关系，我们首先要明白侵犯是如何产生的，这就需要了解侵犯动机。
管理心理学认为，侵犯性动机是一种不能直接观察到侵犯他人的内在心理状态。你可以理解为这个人处于战斗状态，有一种想要去侵犯他人的心理准备。从进化心理学角度讲，每个人都有侵犯动机，主要是由生存本能驱使。如果人类面临危险事件的降临，没有恐怖感的产生，没有反抗或逃跑心理的产生，那人类早就不复存在了。正因为有求生的本能，所以才有侵犯动机，从这一点来说，侵犯动机是有积极意义的。
但是随着人类的发展，人与人之间的冷漠、不信任、刻意保持距离等回避心理开始产生，甚至产生“以牙还牙”，希望对方受到伤害、承受痛苦的报复心理。侵犯动机的生存意义已演化成为关系危机。
浙江传媒学院的潘红霞老师针对大学生的侵犯动机展开了研究，发现人际侵犯已是国内大学生面临的相对普遍性的问题，大学生的自尊和道德认同可以有效预测人际侵犯动机。具体而言，道德认同较高的个体倾向于将诚实、乐于助人、关爱他人、公平、友善、富有同情心、真诚这些道德特质作为自我概念的重要成分，因此在人际交往上更愿意构建和谐友善的人际关系，人际侵犯动机自然就呈现得比较低。高自尊的个体拥有更多的可利用资源去调动各种策略以缓冲、调整心境，当遇到人际冲突和人际交往障碍的时候，高自尊的个体更倾向于自我调节，更愿意宽恕别人从而降低侵犯动机；而低自尊的个体有着负面的自我评价，面对生活的各类事件时，他们要么选择回避，要么选择报复攻击的行为来吸引别人的注意。
从这个研究中，我们可以看出，侵犯动机虽然在人际交往中产生了很多危害，但实质上这也是一种变相的“安全感”的满足，也是一种本能的驱使。因为对自身不满意，所以，一些人就像一只披着羊皮的狼，通过外在的“强势”来弥补自己内心的“柔弱”。只不过，这种方式，这种动机在如今的社会中不再具有建设性的意义罢了。（未完）
