我们为什么需要树立政治观念，因为这是我们价值观的一部分，而学习政治就是能让我们理解我们当时所处于的一个时代的一种方法，那么问题在于，我们如何确立自己的政治观念。以及我们该如何明确什么是政治底线的问题，以及政治秩序。
在政治学通识这本书中给了我们几个不同的角度，我们分别辨析。我们先来看看第一种思路。也是这个世界上比较常见的一种。那就是立宪，这里的立宪无论是在西方的君主立宪制，还在东方的共和国立宪。都基本上是了的是立宪主义，这里更多是关注我们应该建立一个怎么样的秩序？那么当然，我们遵守的就需要是规则，具体我们需要遵守三条规则，这三条规则，我们可以称之为是底线。在体现之上的基础之上，我们还可以建立宪法或者是其他法律。
第一条应该是每个人先保证自己的基本权利，这也是民主也好，共和也好，都必须要先保证的基本权利，这也是和旧世界的政治制度画了一个分号。人们不再创建出一个拥有着绝对权力的君主。所以人们至少也当然不会把权力交给一个所谓的君主，而是把自身权力保留一部分于自己。这一部分权利就是自己的最基本的权利，我们也可以叫他人民权利，也就是自己个人的生命权，财产权，自由权。当然，我们还是需要一个国家作为保护机构的那么这时候我们可以交互出来的给予政府的就是行政权，立法权以及司法权。正是征服了更好的实现自己，保护所有人权利的权力。
第二种就是除了自己基本权利以外的更多的权利，就比如我们都可以参加选举权，以及被选举权，在这里面，我们只可以和旧时代的那个君主专制的时代画一个比较明显的区分。因为这样就可以让更多的人来参与自己国家的政治，每个人都应该拥有正义或者是正当的政治权利。这也是所谓的民主，在这里，这里的权利也可以让人民和这个宪法社会参与到更多的互动。
那接下来我们就要从宪法，本生的原则确立一种立宪主义的制度，规定这个统治者他的职责是什么？人民所赋予他的权利的限度有哪些？以及被统治者的责任以及义务，那么我们在这里就应该可以明确，每个人都应该是各安其职的，这一点作为基本权利，每个人都不应该会触碰，相反，每个人应该拥有这样一个可以保证个人基本权利，个人利益的宪法。
这就是立宪主义所强调的几个方面，那么说完了，这个比较大众一点的立宪主义。我们再来说说第二种不为人知的现实主义。这两种主义，他们的相同之处是一样的关注，我们该如何建立一个政治秩序？
他们的不同点在于现实主义主基本原理，是在于我们并不应该循规蹈矩的去遵守一些所谓的规则，所谓的理论。所谓理论，就是由人创造出来的，那么，我们当然应该是取决于人类大脑中的那些基本概念以及形式规则了，那对于这一点是有着非常多的漏洞的，在这里我也并不细说，漏洞也非常明显。
这里也就是人类现在比较推崇的两种政治秩序，他们从这里面，我们也是可以间接性的看到政治视角的，这也很好理解，让我们从不同的政治思维角度，才能构建出不同的政治秩序。
那么我们在前面说到过的，只是现在我们所推崇的两种政治秩序，那么我们再来看看在之前那些先贤的政治视角。在那些先贤们的时代，也是在人类发展的历史之上从一开始其实我们是有一种比较笼统的视角，逐渐变成了三种分别比较大的政治视角的，那对于古代的政治视角，我们可以大概的分为三类。
这三类我们可以说是哲学视角，经验视角以及科学视角。哲学的视角来讲是关注人类应该是怎么做的？我们怎么来关注些什么？我们是以一种思辨的方式去讨论的，来分析不同政治政策，不同主张，不同观点之间的优势或者是劣势。这也是我们在上个学期一直学到的政治哲学的问题。而当我们细细的梳理一下那就是，我们研究政治关系的本质，或者我们变相来说也可以说是一种科学，是一种发展出一般规律的科学。那么，运到政治这里，那就是政治理论的方法，原则的一种科学，他主要关注的那就是政治的本质。
而下一种的经验，这就比较普遍也是比较大众一点可以理解的，就是我们要根据实际情况去分析，那么具体来说，就是通过我们现在已有的角度去挖掘这种关系，却以我们已有的经验去探索这种因果关系，或者是产生了相对应的方法来讨论。我们来说一个比较简单的例子，那就是一群人在探讨我们这样做的本质，到底是什么？也是我们为什么要这样做，那么我们这样做的结果是什么呢？这大概就是经验政治。
这也是这两种关系，也就是政治角度的关系。那么我们今天探讨分析过了政治角度以及政治秩序的问题。我们所为了后面的政治学，他到底有什么？或者说他所研究的领域覆盖到的领域是什么？在这里，我们大概可以分为四类，在这里也是比较简单，我们可以大概的说过去，第一种就是我该如何才能够更好的连接政治观众，也就是政治民众来让他们来理解起来，建立一个更好的政治秩序，其实背后想表达的意思就是究竟什么是正义，什么是道德。
第二种是你可以分析比较，我想这也是政治学比较普遍的一点，我们可以比较各个国家之间的政治制度，众所周知每个国家因为每个国家的国情不一样，只有采取了不同的政治制度或者说是不同的政治角度去观察。那么我们比较最后的结果就是在这些不同的国家之中，他们的优势是什么。
第三种也是比较实用的一种，那就是关注本国的政治秩序建构，从本国已有的建构角度当中去观察其中差异优越性以及为什么是这样？
那么等我们说完了，本国政治制度，我们可以联想到就是国际政治，我们这里人也非常好理解，就是要将其他国家与国家之间的关系，或者是我国与其他国家的关系在发生国际事件之后，我国与其他国家关系如何？又或者是国家与国家之间会发生什么样的变化？最后是这样的结果是什么？
但是最后我们还是会回到政治制度，因为毕竟我们一切都是为了整个政治制度而服务的。现在我们所面临的政治制度，我们大概可以分为三种，那就是君主专制制度，或者是君主立宪制，这都可以统称为君主制以及所延伸出去的贵族制。已经和近现代所出现的共和治。这三种政治制度，我们都可以将它分为两面性君主制度所对应的反面那就是容易出现篡主制，我们可以将它理解为年轻君主制是为了人民发展，人民国家的资源力量都可以统一，但是这种篡主制那面临的问题就是一个人管理国家，只是考虑自己的利益。梦会阻止的反面也很简单，就是寡头制他说他晓得就是以少数人的理，只考虑一个阶级之间的利益，并不管大众的利益。那么其实这种现象我们也可以在现在都可以看出。这种制度其实是非常明显的，但是这并不意味着共和制就没有反面共和制的反面，就是平民制，那么这就和寡头制相反，就是由一个极端又走到了另外一个极端。他所考虑的就是过于大众利益了，这样就会使得整体的政治变得缓慢。所以我们现在就可以分为六种政治制度了。君主制，篡主制，贵族制，寡头制，共和制，和平民制。
但你是我们都不能发现这里面的六种制度都是有着各种的利弊相存在着他们的各自的问题，就是为了避免这些问题却又无可避免的走到了另外一个问题之上，那么在这里，我们最后所给的方法就是需要有一个人进行约束，进行一种产生一种比较平和的方式，这也是现在的混合制。类似于我们现在的国家制度，有一个最高的统治者少数人人组成了委员，再往多数人来讲，就是组成了大会，这样就可以同时包含着各种阶层的利益，又同时不失去君主专制制度的统一我家资源的问题。而且这里最最有利处的就是这些人，无论是最高领导人，还是再往下的委员，还是再往下的大会，都是由人民来通过理性思考选出来的，或者说是具有思考能力的公民去选出来的所以这里就增加了维护全部人的权力的能力。
这大概就是我们现在国家局势上以及社会局势上的几种角度的问题了。
